第一(yī)次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出(chū)的(de)预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻(fān)译成(chéng)现在的(de)白话(huà)文，大多数人别说确(què)定刘(liú)伯温预言(yán)是否准(zhǔn)确(què)了，连对(duì)方说的(de)是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上响当(dāng)当的大人物(wù)，他是(shì)明朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天(tiān)文(wén)地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一口后(hòu)听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐见，明(míng)太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要测试(shì)一(yī)下刘伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无(wú)误的(de)说出碗下(xià)面是(shì)明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服(fú)，于(yú)是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些现代(dài)人(rén)无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是(shì)指(zhǐ)成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？