太乙天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华(huá)大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十(shí)方救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教(jiào)虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也(yě)将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟(wù)空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是(shì)排(pái)名在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大(dà)帝，他是(shì)四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个(gè)工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的(de)部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华(huá)大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于(人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大(dà)士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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