四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)的名字是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别(bié)是什么(me)，四(sì)大灵猴的兵器来历，四(sì)大(dà)神猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不过了，之(zhī)所以称(chēng)之(zhī)为石(shí)猴(hóu)，是(shì)因为他是由开天(tiān)辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就(jiù)这么一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵(bīng)器我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且还(hái)能言善辩，知道(dào)江水(shuǐ)、淮(huái)水各(gè)处的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经(jīng)过很多(duō)天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神(shén)演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社(shè)稷图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的(de)二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经(jīng)非常熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于(yú)六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟空的(de)兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西(xī)游记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的(de)武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三(sān)界(jiè)闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺，七十二(èr)般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹多(duō)了(le)，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那(nà)根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能(néng)量(liàng)何其庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象网游中(zhōng)的法师(shī)和(hé)战士，法师在前期中期(qī)强大，法术高强，但到(dào)后期(qī)却不是战士的对手，特别(bié)是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济于速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人(rén)类的(de)前身，具有进化(huà)的(de)潜能，但他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣 通臂(bì)猿猴(hóu)聪(cōng)慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　 民(mín)间(jiān)尊他为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千(qiān)里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前(qián)后,万物(wù)皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间(jiān)之(zhī)名。

　　四大神猴 更(gèng)是(shì)跳出三(sān)界外，不在五行(xíng)中的。

　　四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界(jiè速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉)中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成一个(gè)猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的(de)兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶(yě)炼的(de)神铁，后来(lái)被(bèi)大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大禹为了(le)治理水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时(shí)候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神(shén)通广(guǎng)大(dà)，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都(dōu)打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对峙，最(zuì)终(zhōng)派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁(qí)的(de)颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁的(de)武器是(shì)镔(bīn)铁(tiě)棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在(zài)斌铁棍下(xià)的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大，有千(qiān)年道(dào)行，和杨(yáng)戬一(yī)样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不(bù)分(fēn)胜负，后来(lái)还是(shì)由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面(miàn)，利(lì)用山(shān)河社稷(jì)图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家(jiā)已经(jīng)非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力(lì)和(hé)孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从(cóng)天上打到(dào)地下再打到水里，所有的(de)神仙(xiān)都分辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺(sì)，如来佛(fú)祖(zǔ)道(dào)出(chū)了(le)假悟空的身(shēn)份(fèn)并用(yòng)金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去(qù)十万(wàn)八千里，且(qiě)吃(chī)的(de)仙(xiān)桃金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何(hé)其(qí)庞大，一般的仙魔大(dà)都是(shì)以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网游中(zhōng)的法(fǎ)师和(hé)战士(shì)，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法术高(gāo)强，但到后期却不是(shì)战士的(de)对(duì)手(shǒu)，特别是(shì)在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人(rén)类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海(hǎi)神针(zhēn)同形(xíng)同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处,能知千里外之事(shì),凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆(jiē)明(míng).与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音者,六耳(ěr)猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大神猴 更(gèng)是(shì)跳出三界外(wài)，不在五行(xíng)中的。

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