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冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思

冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的(de)。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地(dì)势西南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流经境内,东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源,曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地,曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇(县(xiàn)城)命(mìng)名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代(dài)文化

  下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石,经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石,是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石(shí),距(jù)今4-5万年,属于晚期智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古(冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思gǔ)界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发(fā)源地(dì)之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

  据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明(míng):早在良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发(fā)现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足,泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋(fù);石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后(hòu)的重要见证;这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事,主要(yào)有:传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传(chuán)说(shuō),泗州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说(shuō),陈(chén)婴的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱(xū)眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵(líng)的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十(shí)里桥的传(chuán)说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如(rú)磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

  这(zhè)些传说和故事,分别(bié)从不(bù)同侧面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情(qíng)以及(jí)文化传统(tǒng),反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群(qún)众文化素养的提高和民(mín)族精神的(de)增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移(yí)默化的(de)作用,许多传说故事已(yǐ)结集出版,有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源,曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境(jìng)内出土过(guò)世(shì)界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石(shí),经研究确(què)认(rèn)为人的(de)股骨(gǔ)化石,是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类(lèi)化(huà)石(shí),距今(jīn)4-5万年,属于晚期智(zhì)能人,被命名为“下草湾人(rén)”,考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层(céng)中(zhōng),无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的(de)论说,是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年,但史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千年前(qián)。

  据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗(yí)址考古成果表明(míng):早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期(qī)盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址,考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术,黑亮规整,还(hái)有双耳。

  陶(táo)器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术天赋(fù);石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng);这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证明(míng)南北(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思h4>

  盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事、神话(huà)、笑话(huà冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思)、谚语(yǔ)等,其中(zhōng)尤以(yǐ)传(chuán)说、故事(shì)居多。

  一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说,管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的(de)传说,泗州(zhōu)大圣的(de)传说,陈婴的传说,苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō),陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

  二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说(shuō)和(hé)故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如(rú)盱眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘的传说,明祖(zǔ)陵(líng)的传(chuán)说(shuō),水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说,万塘的传(chuán)说(shuō),四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面的传说,如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说(shuō),七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān),紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú),野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传(chuán)说(shuō)和故事,分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统(tǒng),反映了(le)人民(mín)群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

  对人民(mín)群众文(wén)化(huà)素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用,许多传说故事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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