龙有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位qū)别，古代(dài)龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些像马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末端(duān)都是(shì)巨(jù)大(dà)的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象(xiàng)征，中(zhōng)国人(rén)都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙(lóng)的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为(wèi)其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而(ér)来的(de)龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身(shēn)上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在(zài)以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位的文(wén)化(huà)是这个民(mín)族精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的人文精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经历了(le)若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一(yī)个发(fā)展阶段主要是通过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无(wú)翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象是经(jīng)过(guò)不断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来(lái)的优(yōu)秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时(shí)期龙(lóng)吸收了印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

　　古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己的(de)发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾(céng)受到来(lái)自印度的龙(lóng)王(wáng)信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而(ér)是包容(róng)与(yǔ)改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中国人(rén)描述的(de)龙形(xíng)象来(lái)看，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙形(xíng)象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)，大多(duō)是一往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是(shì)古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的(de)表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独(dú)一无二(èr)的(de)，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立(lì)性，不附属(shǔ)于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会(huì)生产力(lì)低下，人们在严酷的(de)自然环境里生(shēng)存(cún)，还不能(néng)独(dú)立的支配自(zì)然力，也不能解释自身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种比人类(lèi)更强大的自然(rán)或超自然(rán)力量，这就是图腾(téng)和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形(xíng)成(chéng)的时间(jiān)，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于(yú)成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓，都于陈(chén)，在(zài)位(wèi)一百五十年(nián)，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山(shān)东迁(qiān)，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化(huà)古遗址的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华(huá)，龙(lóng)文化、龙(lóng)的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人(rén)所重视的天人(rén)合一的(de)宇(yǔ)宙观(guān)；仁(rén)者(zhě)爱人互(hù)主(zhǔ)体观(guān)的诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼(jiān)容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙(lóng)文化(huà)可(kě)分(fēn)为(wèi)三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和(hé)艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵犯的(de)，用(yòng)以维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙(lóng)象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增(zēng)多(duō)，以区分除了(le)天子之外的(de)龙(lóng)不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地位(wèi)重要(yào)的(de)人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己的(de)威(wēi)严后(hòu)，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代时(shí)与中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全(quán)就是(shì)中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国(guó)的附属国，当(dāng)中国统(tǒng)治者开始用五爪龙(lóng)图(tú)案的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属(shǔ)国和(hé)自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说中的动物）_百度百科(kē)

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