释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到(谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义dào)寺院去出(chū)家(jiā)的，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人就是他这个样子，好多人说看到他(tā)的(de)容颜(yán)就觉得特别的(de)庄严，给(gěi)释明心(xīn)面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微(wēi)有(yǒu)那么一点(diǎn)不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少年啊(a)，法源(yuán)深的人就是他(tā)这个样子(zi)。

三十(shí)二(èr)相

最近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的(de)年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披(pī)上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正(zhèng)在研(yán)读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子(zi)到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的(de)父母一开始也不同意的，但是(shì)后来在(zài)释明心的坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明(míng)心在(zài)妙智寺修行的(de)开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一(yī)边也会(huì)到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访，听(tīng)说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真的不(bù)知道(dào)现在(zài)的(de)他(tā)是不(bù)是已经(jīng)在佛(fú)学文(wén)化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严(yán)啊(a)，给释明心面相分析的人也(yě)特别的(de)多，传他前(qián)世一定做了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒(dào)是觉(jué)得但凡是(shì)发愿深的人差不(bù)多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大(dà)众而言(yán)就是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的(de)发(fā)展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事情释明(míng)心也是(shì)经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多了(le)几分活泼。

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释(shì)明心(xīn)

佛(fú)经里(lǐ)面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的(de)心(xīn)里想着什么(me)，面相(xiāng)上也会慢(màn)慢(màn)随(suí)之(zhī)变化，释(shì)明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很(hěn)深，我们虽然(rán)不(bù)提(tí)倡青年们都(dōu)去出(chū)家(jiā)静(jìng)修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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