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仁(rén)政在现代(dài)社会的(de)意义议论文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人为(wèi)善，这样，才能提高自(zì)己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到更多其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学(xué)说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方面腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码严格区分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者(zhě)和被统(tǒng)治腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码(zhì)者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父(fù)母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本(běn)思想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期(qī)重(zhòng)民轻神(shén)的思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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