登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀子意(yì)思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼以及登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也句式(shì)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾(jí)也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善(shàn)假于(yú)物也(yě)。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时(s乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年hí)期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为(wèi)：人力(lì)能征服自然，应该利(lì)用自(zì)然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的法家(jiā)重要代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从(乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年cóng)学习(xí)的意(yì)义(yì)、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇(piān)文章的特色。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年