相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义(yì)各(gè)是什么(me)是(shì)“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

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睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面

相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太(睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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