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当断不断必(bì)受其乱是(shì)什么意思，当断不断 必受(shòu)其乱下(xià)一(yī)句

　　“当断不断，必受其(qí)乱(luàn)”的意思(sī)是办事(shì)犹豫不决，反(fǎn)遭受祸害(hài)牵(qiān)累(lèi)。

　　出自司马(mǎ)迁《史记·春(chūn)申君列传(chuán)》：“语曰(yuē)：‘当断不断，反受其乱’。

　　春申君失(shī)朱英(yīng)之谓邪？”例句：这种(zhǒng)时候，“当(dāng)断不断，必受(shòu)其(qí)乱”。

　　断：1、（长条形的东西）分开成为两段(duàn)或几段。

　　《诗(shī)经·豳风·七月(yuè)》：“七月(yuè)食瓜(guā)，八月断(duàn)壶。

　　”2、拦(lán)截；

　　阻(zǔ)截(jié)。

　　曹操《上言(yán)破袁绍》：“从弟济阴太守叙与绍书云：‘便欲送玺，会曹操断道(dào)。

　　’”3、隔绝；

　　不再连贯(guàn)。

　　《礼记(jì)·儒行》：“过言不再(zài)，流言不极，不断(duàn)其威，不习其谋。

　　”4、斩杀；

　　宰(zǎi)杀。

　　《墨子·号令》：“诸盗守器械、财物及相盗(dào)者(zhě)，直(zhí)一钱以上，皆断。

　　”5、戒(jiè)除(chú)。

　　《梁书·文(wén)学传下(xià)·刘杳(yǎo)》：“天监十七年，自居母忧，便长断腥膻，持(chí)斋(zhāi)四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思蔬食。

　　”6、判定；

　　做(zuò)出(chū)决定。

　　《新唐书·太宗纪》：“是岁，天下(xià)断(duàn)死罪者(zhě)二十(shí)九人。

　　”7、起。

　　划分时间的(de)上限。

　　《汉书·艺文志》：“故《书》之(zhī)所起远(yuǎn)矣，至孔子篹焉(yān)，上断于尧，下讫于秦，凡百(bǎi)篇。

　　”8、治，治(zhì)理。

　　《文子·上德》：“是而行之谓(wèi)之断(duàn)，非而行之谓(wèi)之乱。

　　”9、商量决定。

　　周贺《留别南徐故人(rén)》：“未断却来约，且(qiě)伸临(lín)去情。

　　”10、果断；

　　不犹豫的。

　　《史记·李斯列传》：“断而敢行(xíng)，鬼神避(bì)之(zhī)。

　　”乱(luàn)：1、理丝(sī)。

　　杨树(shù)达(dá)《积微居小(xiǎo)学述(shù)林》：“人以一(yī)手持(chí)丝，又一手持(chí)互以收之，丝易乱(luàn)，以互收之，则有条不紊，故字训治(zhì)训(xùn)理也。

　　”2、治理(lǐ)。

　　《论(lùn)语》：“予有(yǒu)乱臣(chén)十(shí)人。

　　”3、扰乱；

　　打乱；

　　使乱。

　　《孟子·告子下》：“行(xíng)拂乱其(qí)所为。

　　”4、败坏(huài)；

　　破(pò)坏。

　　《礼记·礼运》：“坏法(fǎ)乱纪。

　　”

“当断则断，不(bù)受(shòu)其乱。当断不断(duàn)，必受其难”是(shì)什么意思？

　　“当断(duàn)则断，不受其乱(luàn)。

　　当(dāng)断不断(duàn)，必受其难”的意思是：应该作决断的(de)时候作(zuò)决断， 然后(hòu)不会(huì)为此而遭受(shòu)祸害。

　　应(yīng)该(gāi)作决断的时候笑(xiào)氏不决断(duàn)， 一定会为此而遭(zāo)受祸害。

　　出(chū)处：《史记(jì)·春申君列传》——西汉·司马迁

　　原(yuán)文：

　　“语曰(yuē)：‘当断(duàn)不(bù)断，反受(shòu)其乱(luàn)’。

　　春(chūn)申(shēn)君失朱(zhū)英之谓(wèi)邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　俗话说：应当决断时不决(jué)断，反过(guò)来(lái)就(jiù)要遭受祸患。

　　”说的就是春申君失却了朱(zhū)英要击杀(shā)李园的机(jī)会吧？

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　司马迁（约(yuē)公元前145或前(qián)135年—？），夏阳（在今陕西韩城西南）人。

　　出身史学世家，父(fù)亲司马谈官至太(tài)史令。

　　司马迁十岁时随父(fù)到(dào)长安，先后求(qiú)学于(yú)董仲舒和孔安国门下。

　　二(èr)十岁开始游历名山大川，所到之(zhī)处均(jūn)考(kǎo)察(chá)风俗，采(cǎi)集史迹传说。

　　《春申君列传》是(shì)西汉(hàn)史学(xué)家司马(mǎ)迁(qiān)创作的一(yī)篇文言文(wén)，收录(lù)在(zài)《史记(jì)》中(zhōng)。

　　春(chūn)申君（前314－前238）本名(míng)黄纳升哪歇，是中国战国时期楚国公室(shì)大臣，是著名四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思的政治家、军事家。

　　与(yǔ)魏国(guó)信陵君魏无忌、赵(zhào)国(guó)平原(yuán)君赵胜、齐国孟尝君田文(wén)并称为“战国(guó)四公子(zi)”，曾任楚相。

　　黄歇游学博闻，善辩(biàn)。

　　楚考烈(liè)王元年（前262），以黄(huáng)歇为相(xiāng)，封为春申君，赐淮北地12县(xiàn)。

　　公(gōng)元前238年(nián)洞码，楚(chǔ)考烈王病逝，春申君在前去(qù)奔丧(sàng)时被(bèi)楚国国舅李园安排的刺客(kè)刺杀。

　　参考资料：百度百科——春(chūn)申君列传

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