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across 和 cross的区别，cross和across区别和用法盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区(qū)域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度(dù)全国(guó)投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣across 和 cross的区别，cross和across区别和用法味(wèi)地(dì)介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映了(le)人(rén)民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传across 和 cross的区别，cross和across区别和用法说等。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。