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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及表(biǎo)达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句是“年(nián)与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必须静心专(zhuān)一(yī)，而(ér)才(cái)干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及”的意(yì)思是(shì)悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及的意(yì)思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三国时(shí)期政治家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出(chū)诸(zhū)葛亮是一位品(pǐn)格高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的(de)行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不(bù)排除外来(lái)干扰无法达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专一，而才(cái)干(gàn)来(lái)自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就无(wú)法芹液(yè)昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静(jìng)也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒(jiè)躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开(kāi)阔(kuò)才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有(yǒu)静下心来(lái)才能(néng)更410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗好的谋划未来(lái)、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习(xí)，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学也”，告(gào)诉(sù)我们学习既要有宁静的学习(xí)环境更要有专(zhuān)注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学”，则进一步阐述了学习的增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成(chéng)学的前提，不努力学(xué)习，就(jiù)不(bù)能增加自己的才干；但(dàn)在学习的过程(chéng)中(zhōng)，决心(xīn)和(hé)毅力非常重(zhòng)要(yào)，缺乏了(le)意(yì)志力，就会半途而废。

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