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  輮使之(zhī)然也(yě)的然(rán)指代前面(miàn)的加工使木材曲折。

  出(chū)自荀子的《劝学》。

  环绕“学不能(néng)够已(yǐ)”这个中心观点,从学习的意义(yì)、效果、情绪等方面,有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地加以论述。

  很多运用比方来说明道理,是这篇文章的特征。

  荀(xún)子(zi)的《劝学》是向(xiàng)来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇(piān),其间(jiān)有些警句,已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

  这儿节选三段,在原文中本不相连(lián),可是意脉(mài)一向,能够独立成(chéng)篇。

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  这些比方取之(zhī)于人们了解的事物,又包括女生为什么不能光膀子,为什么女人不能光膀子丰厚的意义,因而,道理能(néng)说得粗浅(qiǎn)理(lǐ)解,发人深(shēn)思。

  “性恶论”是(shì)荀子社(shè)会政治思想的起点(diǎn),他在作品中首要提出学习不能够(gòu)中止,便是想(xiǎng)捉住要害,处理根本问题(tí)。

  由于他十分重视这个(gè)问题,所以他把自己的见(jiàn)地,经过“正人”之口提出来,以示慎重(zhòng)。

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