独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒(héng)星分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代(dài)大学士(shì)王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物即前(qián)十二(èr)属(shǔ)加一倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十(shí)二年运(yùn)行一(yī)周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活(huó)环(huán)境存(cún)在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物(wù)在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能(néng)模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的(de)动物，从(cóng)而形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有关，十二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族(zú)的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思(sī)想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集(jí)市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易从当下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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