佛诞(dàn)是(shì)什么时(shí)候,佛诞是几月几日？佛诞为每(měi)年的农历四(sì)月初八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关(guān)于佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日以及佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几日，佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日开始(shǐ)，佛诞日是几月几日(rì)，佛诞是农历(lì)什么时候，佛诞是哪天等问题(tí)，农(nóng)商网将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活知识：

佛诞是香港的劳(láo)工假期吗

　　佛诞是香(xiāng)港的劳工假(jiǎ)期的。

　　香港佛(fú)诞节属于香港的(de)法定节(jié)假日。香港(gǎng)的法(fǎ)定节假日一共(gòng)是13天，分(fēn)别是：元旦一天、春节三天、清明节(jié)一天、端午节一天、劳动节一(yī)天(tiān)、回归纪(jì)念日一天、中秋节(jié)一天(tiān)、重阳节(jié)一天、国庆节一天(tiān)、佛诞节一天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞(dàn)是香(xiāng)港(gǎng)唯(wéi)一的东方宗(zōng)教公众(zhòng)假日(rì)，为每年的农(nóng)历(lì)四月初八，是(shì)中国佛教徒纪念教主释迦牟尼(ní)佛诞辰(chén)的一个重要节(jié)日。在古印(yìn)度原始佛教中(zhōng)即为一种重要(yào)仪式，溯其来源;大而言(yán)之，其源乃(nǎi)在(zài)古印度的社会(huì)风俗之中(zhōng);小(xiǎo)而言之，其源则在释迦(jiā)降生的历(lì)史传(chuán)说之中。中(zhōng)国历史(shǐ)记载佛诞为周昭(zhāo)王二十四年(nián)(公元前(qián)1027年)，释迦牟尼从摩耶夫(fū)人(rén)的肋下降生时，一手(shǒu)指天，一手指地，说“天上天下，惟(wéi)我独(dú)尊”，于是大地为之震(zhèn)动，九龙(lóng)吐水为之沐浴。因此各国各民族的(de)佛教徒通常都以(yǐ)浴佛等方(fāng)式纪念佛的(de)诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日

　　佛诞为每年的农历四月初八(bā)，是(shì)释(shì)迦牟尼(ní)佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会、华严(yán)会(huì)等。

　　自古以(yǐ)来，在当天佛教庙宇(yǔ)都举(jǔ)行一连(lián)串盛大的(de)浴佛仪式、庆(qìng)祝活动(dòng)，祈(qí)求佛祖福泽(zé)社会，消弭灾难(nán)，以及礼请法(fǎ)师开坛说(shuō)法，说教论道。

　　佛教徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲的教(jiào)导(dǎo)。

　　庆祝(zhù)佛诞节的(de)国家和地区包括(kuò)中(zhōng)国大陆、日(rì)本、韩(hán)国、台湾、蒙古(gǔ)、越南(nán)、香港(gǎng)及澳门(mén)。

　　历史上，由于各地历法的转换，依据不同佛(fú)经以及流传到不同地域形成的(de)传(chuán)统，可能在(zài)公(gōng)历日期上差距甚大。

佛诞日是什(shén)么时(shí)候？

　　佛诞日(rì)为每年(nián)的(de)农历四月(yuè)初(chū)八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出生于公元前565年，是古(gǔ)印度(dù)迦(jiā)毗罗卫国（今尼泊(pō)尔境内）王放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受(wáng)子。

　　在(zài)古印度佛教中(zhōng)即为一种重要仪式，其源则在释(shì)迦(jiā)降生的历史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙(lóng)华会，这是佛教传入中国(guó)后兴起的宗教节(jié)日，但是又(yòu)有(yǒu)中国传(chuán)统文化(huà)的特点，其中(zhōng)的浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和求子在(zài)过(guò)去广为流行。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历十二月初八，是释迦牟尼佛成(chéng)道日(rì)，又称成道会、成道节，民(mín)间(jiān)又叫作腊八节。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　关于释(shì)迦牟尼之成(chéng)道日，各部经论说(shuō)法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日，《佛说灌(guàn)佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作(zuò)四月八日，《大唐西(xī)域记》作三(sān)月(yuè)八(bā)日或三月十(shí)五(wǔ)日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖(zǔ)统纪》皆(jiē)取二月八日之说(shuō)。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦(yì)主二月(yuè)八日，谓腊月乃周之(zhī)二月(yuè)，因周历(lì)以建(jiàn)子立正，其二月即夏历(lì)十(shí)二月。

　　佛诞日要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在(zài)农历(lì)四月八日，各地(dì)佛寺举(jǔ)行佛诞进(jìn)香。

　　在北(běi)方(fāng)地区则传说农(nóng)历四(sì)月十八日(rì)为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即举(jǔ)行妙峰山(shān)庙会，南方地(dì)区(qū)龙华、九华、姑苏等地也均有(yǒu)盛大庙(miào)会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛(fú)塔活动(dòng)。

　　可(kě)见中国(guó)的庙会是(shì)多(duō)元(yuán)的，既有佛寺(sì)庙会，也有道教庙(miào)会，还(hái)有佛、道(dào)、儒结合的庙会(huì)，北京的(de)妙峰山庙会既有(yǒu)道(dào)教内容，也有不少佛教成分，但它的花会却是各种庙(miào)会都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会、善会，由僧家(jiā)召集，请善(shàn)男信(xìn)女在农历四(sì)月八日赴会，念佛经、吃斋(zhāi)，由于与会者要吃饭，必须(xū)交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜有(yǒu)面条、蔬菜和酒(jiǔ)等。

　　在浴(yù)佛节期(qī)间，人们要讨(tǎo)浴佛水。

　　节日饮食有(yǒu)吃“不落(luò)夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有一(yī)种乌饭，方法是以乌(wū)菜水泡(pào)米，蒸出后(hòu)为乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品本为敬佛(fú)供(gōng)品，后来(lái)演变为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时(shí)还有放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛(fú)节中还(hái)有(yǒu)一种结缘活动。

　　它是(shì)以施舍(shě)的形式(shì)，祈求结来世之缘。

　　民间舍(shě)豆结(jié)缘，寺院(yuàn)、宫廷也不(bù)例外。

　　宫中要煮青(qīng)豆，分赐宫女内监及内(nèi)廷大(dà)臣，称作“吃(chī)缘豆(dòu)”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-浴(yù)佛节(jié)

　　佛诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞是几月几日？佛诞为每年(nián)的农历四(sì)月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞(dàn)是什么时候,佛(fú)诞是几月几日以(yǐ)及佛诞是(shì)什么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日，佛诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞是几月几日开始，佛诞日是几月(yuè)几日，佛诞是农历什么时候，佛诞是哪天等(děng)问题，农(nóng)商网(wǎng)将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)生(shēng)活(huó)知识：

佛诞(dàn)是香港(gǎng)的劳工假(jiǎ)期吗

　　佛(fú)诞是香港(gǎng)的劳工假期(qī)的。

　　香港佛诞节属(shǔ)于香港的法定节(jié)假日。香(xiāng)港的法定节假日一共是13天，分别是(shì)：元旦一天(tiān)、春节三天、清明(míng)节一天、端午节(jié)一天、劳动节一天(tiān)、回(huí)归纪(jì)念日一(yī)天、中秋节一天、重阳节一天、国(guó)庆节一天、佛(fú)诞节一天(tiān)、冬至一天。

　　佛诞是(shì)香港唯(wéi)一的东方宗教公众假日，为每(měi)年的农(nóng)历四(sì)月初八，是中(zhōng)国佛(fú)教徒纪念教主释迦(jiā)牟尼佛诞(dàn)辰的一个重要节日。在(zài)古印(yìn)度原始(shǐ)佛(fú)教(jiào)中即为一种重要仪式，溯(sù)其来(lái)源(yuán);大(dà)而言(yán)之，其源乃在古印度的社会(huì)风俗之中;小而言之，其源则(zé)在释迦降生的历(lì)史传说之中(zhōng)。中(zhōng)国历史记载佛诞为周昭王二十(shí)四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的肋下(xià)降生时，一手指天(tiān)，一手指地，说(shuō)“天上(shàng)天下，惟我独(dú)尊”，于是大(dà)地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒(tú)通常(cháng)都(dōu)以浴佛等(děng)方式纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么时(shí)候,佛诞是几月几(jǐ)日

　　佛诞(dàn)为每年的(de)农(nóng)历四月(yuè)初八，是释迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)圣(shèng)诞(dàn)日，也(yě)叫浴(yù)佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞(dàn)节又称(chēng)浴佛节、灌佛(fú)会(huì)、龙华(huá)会(huì)、华严会(huì)等(děng)。

　　自古以来，在当天佛教(jiào)庙宇都举行(xíng)一(yī)连串(chuàn)盛大的(de)浴佛仪式、庆祝活(huó)动，祈(qí)求佛祖福(fú)泽(zé)社会(huì)，消弭灾难，以及礼请(qǐng)法师开坛说法，说(shuō)教论道。

　　佛(fú)教徒都会(huì)在这一天回顾和学习佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地(dì)区包括(kuò)中(zhōng)国大陆(lù)、日(rì)本、韩国(guó)、台湾、蒙古、越南、香港及(jí)澳门。

　　历史上，由于各地历(lì)法的转(zhuǎn)换，依(yī)据(jù)不(bù)同佛经以及流传到(dào)不同(tóng)地域形成的传统，可能在公历日(rì)期上差距(jù)甚(shèn)大。

佛诞日是什么(me)时(shí)候？

　　佛诞日(rì)为每年的(de)农(nóng)历四月(yuè)初八，是佛(fú)祖释迦牟尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟尼佛出(chū)生于公元前(qián)565年，是古印度迦毗罗卫(wèi)国（今尼(ní)泊尔境内(nèi)）王子。

　　在古(gǔ)印度(dù)佛(fú)教中(zhōng)即为一种重(zhòng)要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节(jié)、佛诞节、龙华会(huì)，这是(shì)佛教传入中(zhōn放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受g)国后(hòu)兴起的宗(zōng)教节日，但是又有中国传统文(wén)化(huà)的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放生和求(qiú)子在过去广为(wèi)流行。

　　例如(rú)2019年1月13日，农历十二月初八，是释(shì)迦(jiā)牟尼佛成(chéng)道(dào)日，又称成道会(huì)、成道(dào)节，民间又叫作(zuò)腊八节(jié)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　关于释(shì)迦牟尼之成道日，各(gè)部(bù)经论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果(guǒ)经》作二月(yuè)八(bā)日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作(zuò)四(sì)月八日(rì)，《大(dà)唐(táng)西域记》作三(sān)月八日或三月十(shí)五日，《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二月八日之说(shuō)。

　　宋代(dài)高僧赞宁(níng)撰《大(dà)宋僧(sēng)史略》，亦主二月八日，谓腊月乃(nǎi)周(zhōu)之二月，因周历以(yǐ)建子立正，其二(èr)月即夏历十二月。

　　佛(fú)诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历(lì)四(sì)月八日(rì)，各地佛寺举行佛诞进(jìn)香。

　　在北方地区则传说农历四(sì)月(yuè)十八日为(wèi)泰(tài)山(shān)娘娘(niáng)——碧霞元君的生日(rì)，即举行妙峰山(shān)庙会，南方地区龙华、九华、姑苏等地(dì)也均有盛大庙(miào)会(huì)。

　　庙会(huì)期间(jiān)还有堆佛(fú)塔活动。

　　可见中国(guó)的庙会是(shì)多元的，既有佛寺庙会(huì)，也有道(dào)教庙会，还有佛、道、儒结合(hé)的庙会，北京(jīng)的妙峰山(shān)庙会既(jì)有(yǒu)道教内容(róng)，也有不少佛教成(chéng)分，但(dàn)它(tā)的(de)花会却是(shì)各种庙会都有的(de)。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋会、善(shàn)会，由僧家召集，请善男信女在农历(lì)四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃斋，由于与会(huì)者要吃(chī)饭，必须(xū)交“会印钱(qián)”。

　　饭菜有面(miàn)条(tiáo)、蔬(shū)菜和(hé)酒(jiǔ)等。

　　在浴佛(fú)节(jié)期间(jiān)，人们(men)要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃“不落夹(jiā)”，“不落夹”为蒙古语，是对粽(zòng)子(zi)的称(chēng)呼。

　　还(hái)有一(yī)种乌(wū)饭，方法(fǎ)是(shì)以(yǐ)乌菜水泡米(mǐ)，蒸(zhēng)出后为乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品本为(wèi)敬(jìng)佛供(gōng)品，后来演变为(wèi)浴佛(fú)节的饮食(shí)。

　　当时还有放船施(shī)粥的风俗。

　　3、结缘：在浴(yù)佛(fú)节中(zhōng)还(hái)有一(yī)种结缘活动。

　　它(tā)是以施舍的形式(shì)，祈求结(jié)来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐(cì)宫女内监及内廷大臣，称作“吃(chī)缘豆”。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-浴佛节

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