大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)以及大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长河落日圆(yuán)的(de)出处，长(zhǎng)河落日圆上(shàng)一句是等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天北(běi)飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡法西斯国家有哪几个(hú)人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出一种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代(dài)边防报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破(pò)单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐法西斯国家有哪几个(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù法西斯国家有哪几个)，有口里说(shuō)不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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