盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人(rén)。

但(dàn)随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来往(wǎng)交流发生(shēng)变(biàn)化。

现在(zài)越来越多的(de)年轻人喜欢异(yì)域风情的(de)长(zhǎng)相(xiāng)，因(yīn)为这和国内普海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区遍长相有着明显区(qū)分(fēn)，在人群中更容(róng)易留(liú)下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新(xīn)疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥有众多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美(měi)女(nǚ)。

如今电视上经(jīng)常看到的女星，大多数来自(zì)新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现(xiàn)象(xiàng)，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么(me)看待(dài)这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是(shì)个多(duō)民族(zú)聚集的地区(qū)，不(bù)同的民(mín)族(zú)有着各自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着(zhe)民族(zú)的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘(niáng)因从小生长的环境和接受(shòu)的文化教(jiào)育，不同(tóng)程度上都(dōu)有自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性(xìng)都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会(huì)与意见(jiàn)不(bù)合的人组合家(jiā)庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆(lù)人一(yī)日三餐不(bù)可或(huò)缺的食(shí)物，它们通常以配(pèi)菜的形(海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区xíng)式出现在(zài)饭(fàn)桌上。

相较于内陆(lù)人(rén)以(yǐ)水稻和小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主食，肉类(lèi)被新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食(shí)习惯无(wú)法达到统一(yī)的人即使(shǐ)结(jié)了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为一(yī)日三餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人(rén)和内陆(lù)人结婚的(de)最大因素(sù)还(hái)是文化(huà)差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区(qū)与(yǔ)地区(qū)之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在(zài)文(wén)化差异巨大的环境(jìng)中成(chéng)长的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去(qù)学(xué)习(xí)、适应(yīng)他们(men)的(de)习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情(qíng)？短时间(jiān)内也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母也(yě)不(bù)希望自己(jǐ)看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆(lù)男性(xìng)哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名(míng)字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕(mù)呢？

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