第一(yī)次(cì)听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还以为(wèi)这(zhè)是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出(chū)的预(yù)言，既然是(shì)预言(yán)我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不(bù)准确(què)咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确(què)定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思(sī)可(kě)能都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘(liú)伯温，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当(dāng)的(de)大人(rén)物，他是明朝(cháo)的(de)开国元勋，除了精通兵(bīng)法(fǎ)、数(shù)理之外(wài)还精通天文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖(gài)住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖(gài)的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗下(xià)面是(shì)明太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话题(tí)。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑，可(kě)是(shì)我(wǒ)们(men)这(zhè)些现代人无(wú)一不感慨刘(liú)伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很(hěn)多事情竟然(rán)真的都在历史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列(liè)重大(dà)事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓的预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的(de)年号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成(chéng乌鲁木齐海拔多少米高)祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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