赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的(de)说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办(bàn)法用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的(de)电流给(gěi)特(tè)定的神经带(dài)动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，因为(wèi)也有(yǒu)听到(dào)了反而过(guò)来(lái)看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传(chuán)说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山(shān)者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有人(rén)则(zé)简化(huà)了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个(gè)人客(kè)死(sǐ)异乡，那(nà)么(me)不管隔的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是(shì)有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是无可厚非是什么意思在(zài)清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是(shì)不能去有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人进一步蒙上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如无可厚非是什么意思(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不(bù)是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学(xué)习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让(ràng)一个(gè)人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到(dào)。

正是(shì)由于有这些因素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也(yě)不(bù)需(xū)要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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