不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德(dé)，精(jīng)神得到提升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步的(de)行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十(shí)天，它(tā)的成(chéng)功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐(fǔ武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子)朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地(dì)下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事(shì)情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累(lèi)计，就没(méi)有办法到达(dá)千里的地方；不积(jī)累小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名(míng)思想家、文(wén)学家、政治家，儒家(jiā)代(dài)表人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学(xué)宫的祭酒武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子，后为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也(yě)有相当的(de)贡献。

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