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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边(biān)来的意思(sī)是什么生肖,两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)什么修辞手法

  两岸青山相对出人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么,孤(gū)帆(fān)一片日边来的解释(shì):两(liǎng)岸(àn)青山对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下,遇(yù)见一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚江开(kāi),碧水东(dōng)流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边来。

《望天门山》翻(fān)译

  长江(jiāng)犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山(shān)互相对峙(zhì)美景难分高下,一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门(mén)山》艺术(shù)特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一(yī)首江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山(shān)”,可见作为描写对象的天门山风(fēng)光,系诗(shī)人(rén)舟中放眼而(ér)“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望(wàng)”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之(zhī)山形水色(sè)融为一(yī)体,雄奇壮伟(wěi)的景象得(dé)到充分(fēn)的展现。

  诗人身在(zài)船上,眼望两岸青(qīng)山,有(yǒu)船不动而山在动(dòng)的(de)错(cuò)觉,故(gù)写出“两岸青山相对出(chū)”的佳句,似(shì)青山有情,欣(xīn)然出迎远来(lái)的(de)孤帆,颇富(fù)情趣(qù)。

  山水互(hù)为映衬(chèn)

  诗中的(de)山水是紧密关(guān)联,互(hù)为映衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚江(jiāng)得以奔(bēn)腾(téng)而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制,故(gù)至天门而回旋,山为水开,水为山(shān)回,互为(wèi)制(zhì)约,又融为了一体。

  “相(xiāng)对(duì)出”的“两岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬(chèn),构成(chéng)一(yī)幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬(chèn),展(zhǎn)现出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜(dù)甫并称(chēng)为“李杜”,为了与(yǔ)另两(liǎng)位(wèi)诗(shī)人李商隐与杜牧(mù)即“小(xiǎo)李杜”区别(bié),杜(dù)甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李(lǐ)暠)九世(shì)孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大(dà)方,爱(ài)饮酒作诗(shī),喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白集(jí)》传(chuán)世(shì),诗作中多以醉时(shí)写(xiě)的,代表作(zuò)有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早(zǎo)发(fā)白(bái)帝城》等(děng)多首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传(chuán)记,就其开创意(yì)义(yì)及艺术(shù)成就(jiù)而(ér)言,“李白词”享(xiǎng)有极为崇高(gāo)的地位(wèi)。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来"这句诗(shī)句是(shì)什么意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来(lái)。

  译(yì)文:天门(mén)山从中(zhōng)间(jiān)断裂(liè)是楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到这(zhè)里折(zhé)回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断两袜困(kùn)山(shān)。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地的一段,当(dāng)涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东(dōng)流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回(huí)转。

  指这一段(duàn)江水由于(yú)地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变,并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁山和(hé)西(xī)梁(liáng)山(shān)。

  出:突(tū)出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟从天水相(xiāng)接(jiē)处的远(yuǎn)方(fāng)驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背景(jǐng)

  据安(ān)旗(qí)编著的《李(lǐ)白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白(bái)选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁的(de)李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经(jīng)当涂(今(jīn)属安徽)途中初次(cì)经过天(tiān)门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的四(sì)句二十八个字,但意境开阔(kuò),气魄(pò)豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩鲜(xiān)明(míng),充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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两岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)什(shén)么生肖,两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的(de)解(jiě)释(shì):两岸青山(shān)对峙美景难(nán)分(fēn)高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来(lái)。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨(jù)斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚(gǔn)东(dōng)流到这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一(yī)首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作为(wèi)描(miáo)写对象的天(tiān)门山风光,系诗人舟中放眼而(ér)“望”之所得。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展开,“天(tiān)门”之山形(xíng)水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的(de)景象得(dé)到充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸(àn)青山,有船不动而山(shān)在动的错觉,故写出“两岸(àn)青山相对出”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映衬(chèn)

  诗中的山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得(dé)以奔(bēn)腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立(lì),水由(yóu)山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回(huí)旋,山为水开,水为(wèi)山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青(qīng)山”,与水中的“孤(gū)帆一片”,点面(miàn)结合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势(shì),或合说,或分写(xiě),或(huò)明(míng)提,或(huò)暗示,密切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号(hào)青莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是(shì)唐(táng)代(dài)伟(wěi)大(dà)的浪漫主义(yì)诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了(le)与另(lìng)两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜(dù)甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老(lǎo)列庄思想影响,有(yǒu)《李太白(bái)集》传(chuán)世,诗作(zuò)中(zhōng)多(duō)以醉时写的,代(dài)表作有《望庐(lú)山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白(bái)帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记(jì),就其开创意义(yì)及艺术(shù)成(chéng)就而言,“李白词(cí)”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙而立(lì),江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来。

  译文:天门山从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩然(rán)奔(bēn)流(liú)到这(zhè)里折(zhé)回。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江水从中(zhōng)间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一(yī)段,当涂在(zài)战国(guó)时(shí)期属楚国,故流经此地(dì)的长江称楚(chǔ)江(jiāng)。

  开:劈开(kāi),断(duàn)开(kāi)。

  至此(cǐ):意为(wèi)东流的江水在(zài)这(zhè)转(zhuǎn)向北(běi)流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别(bié)指东梁(liáng)山(shān)和(hé)西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的(de)远方(fāng)驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望去,仿佛来(lái)自日边(biān)。

  扩(kuò)此伍展资(zī)料:

  创作背景

  据安旗编著(zhù)的《李白(bái)全集编年注(zhù)释》和(hé)郁贤皓编著的(de)《李白选集》,《望天门山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元十三年(725年(nián))春(chūn)夏之交,二十五岁的(de)李(lǐ)白(bái)初出巴(bā)蜀,乘船(chuán)赴江东(dōng)经当涂(今属安(ān)徽)途中初(chū)次经过天门山所(suǒ)作。

  这(zhè)首诗都(dōu)用(yòng)白描,紧扣题中(zhōng)“望”字(zì),句句都是“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思(sī)高妙(miào)。

  全诗(shī)虽然(rán)只有短短的(de)四句二十八个(gè)字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐(xié)流畅,语言形象、生(shēng)动告扒(bā)念,画(huà)面(miàn)色彩鲜明,充(chōng)分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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