生于(yú)忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思相近的名(míng)言，生于忧(yōu)患死于安乐意思10字(zì)是“生于忧患，死于安(ān)乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家(jiā)生(shēng)存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡的。

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生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧(yōu)患，死于(yú)安乐”意思是处在忧虑祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使人或国家消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子下》：“入则无法(fǎ)家(jiā)拂(fú)士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于(yú)忧(yōu)患而死于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患难(郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的nán)的处(chù)境可以使人发奋而得以生(shēng)存，安(ān)逸快乐的生活可(kě)以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝(jué)祸患。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国(guó)家(jiā)、百姓的安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生(shēng)存，处(chù)在安逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家消亡(wáng)。

与“生(shēng)于(yú)忧患,死(sǐ)于(yú)安(ān)乐”意思相近的名言有哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义：在天(tiān)下人忧局(jú)纯虑之(zhī)前先忧虑(lǜ)，在天下人快乐(lè)之后才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释(shì)义：历观(guān)前(qián)代王朝和古老的(de)家风(fēng)，往往(wǎng)勤(qín)俭(jiǎn)节约意味着成(chéng)功，奢侈浮(fú)夸(kuā)意味着失败。

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3. 　　忧劳可以兴国(guó),逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思考(kǎo)国家的各(gè)种问题(tí)并付诸行(xíng)动，国家才(cái)可(kě)以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊(jí)乐就能(néng)导致尘腊渗身败(bài)名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安矣(yǐ)，思所以乱则治矣(yǐ)，思所以亡(wáng)则(zé)存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考危险的原因(yīn)就(jiù)可以(yǐ)得到(dào)安(ān)全(quán)，思考(kǎo)动(dòng)乱(luàn)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的的原(yuán)因就可以得到(dào)大治，思(sī)考败亡的原(yuán)因就可以得到(dào)生存。

5. 　　人(rén)无远(yuǎn)虑，必有近忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释(shì)义(yì)：没有长远(yuǎn)的 打(dǎ)算(suàn)，那(nà)么 近期的(de)事情就会(huì)多有 忧(yōu)虑(lǜ)。

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