怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的(de)近义词(cí)：高风亮(liàng)节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧(kuì)于(yú)商山四皓(hào)了(le)，还(hái)那样(yàng)仰慕他们，尤其(qí)向(xiàng)往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的>像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的义，形(xíng)容(róng)道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚(hòu)颜无(wú)耻解(jiě)释：颜(yán)：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语例(lì)句(jù)： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式(shì)；作主语、宾语；指有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为

　　常用(yòng)程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古代成(chéng)语(yǔ)

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能(néng)写作“义”。

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