还记得2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不(bù)知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)的(de)视频下留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年(nián)在这(zhè)里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠(diān)倒(dào)的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自(zì)视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个(gè)古(gǔ)代(dài)小说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华向现实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根(gēn)本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却(què)是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥(gē)哥(gē)，对(duì)他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家(jiā)出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱(qián)，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学(xué)了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩(hái)子(zi)这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下(xià)一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把(bǎ)孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也(yě)红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他(tā)每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他的心里只有一(yī)个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过(guò)上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静(jìng)静(jìng)地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还(hái)给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每(měi)个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在(zài)那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这(zhè)就是(shì)文(wén)化的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张丰(fēng)说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又(yòu)极(jí)具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行(xíng)各(gè)业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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