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什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语

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善哉善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思(sī)是(shì)“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时说这个词,来(lái)表示(shì)他的赞同(tóng),后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用此词(cí)。

  僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示惊叹的(de)口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可以(yǐ)表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词(cí),表(biǎo)示认同,后(hòu)佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子(zi)时说,来(lái)表示他(tā)的赞同

 什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语 ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

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  “阿弥陀(tuó)佛,善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà):太好了(le),太好了!

  由于(yú)念(niàn)佛法门自古以来深入人(rén)心(xīn),绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或怜(lián)悯对方等(děng)场合,都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个(gè)含(hán)义,实际(jì)含(hán)义无量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引学(xué)人(rén)往(wǎng)生西(xī)方极乐(lè)世(shì)界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

  善(shàn)哉善哉的意思(sī)是“好啊(a)”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这(zhè)个词,来表示他的赞同,后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹的口头语(yǔ),既(jì)可以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不(bù)满,甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本(běn)是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹(tàn)词(cí),表示(shì)认同(tóng),后佛(fú)经翻译(yì)借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满,甚至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思(sī)。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在(zài)他人(rén)说了(le)某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语句子时说(shuō),来表示他的赞同

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  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

  变为僧(sēng)人(rén)常用词(cí)。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句(jù)赞叹的(de)话:太好了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自(zì)古以来深入(rù)人心(xīn),绝大(dà)多数学(xué)佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合(hé),都(dōu)称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善根,二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎(shèn)界,三(sān)使善者增(zēng)善(shàn)、福(fú)者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是(shì)“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含义(yì)无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界。

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