抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年-绿茶通用站群

抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二(èr)为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的(de)以及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么(me)朝代，朱(zhū)子家训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的(de)作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是(shì)在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的(de)不同传世(shì)巨作(zuò)。很(hěn)可惜(xī)世人多(duō)把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的(de)《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召(zhào)，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用(yòng抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年)锦尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙(méng)必(bì)读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的(de)大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育(yù)思想博大精(jīng)深，其中最值得关注(zhù)的，一(yī)是论述小学(xué)和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育(yù)实践的(de)基础上，基(jī)于对(duì)人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提出了(le)两者不同的(de)教(jiào)育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智(zhì)识未开，思(sī)维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育(yù)的内(nèi)容是学其事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生(shēng)活中(zhōng)，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦理(lǐ)道德规范，养成一(yī)定的行为(wèi)习惯(guàn)，学习初步的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年强调先入为主，及早施(shī)教；要(yào)力(lì)求形象、生(shēng)动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后(hòu)大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培养成为国(guó)家(jiā)所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内(nèi)容(róng)的重点是教理，即重在(zài)探究事(shì)物(wù)之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育(yù)方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内(nèi)容。