非(fēi)练实(shí)不(bù)食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么是练实是竹子(zi)开花后结的果实的。

　　关于(yú)非练实不食的练实(shí)是(shì)什么意思，练实指的是什么以及非(fēi)练(liàn)实不食的练(liàn)实是什(shén)么意思，练(liàn)实(shí)是什么意思网络(luò)用语，练实指(zhǐ)的是什么，练(liàn)实是什么果实(shí)，练实图片等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

非(fēi)练实不食的练(liàn)实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的(de)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格哲(zhé)学学派庄学，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非(fēi)练(liàn)实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是(shì)通假字，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　出(chū)自战(zhàn)国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子(zi)知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏(音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格chú)过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子(zi)在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实(shí)不吃，不是(shì)甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复(fù)杂性，即事(shì)物本身(shēn)的相对(duì)性和认知过(guò)程的变(biàn)异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事物变(biàn)化(huà)的(de)不(bù)定因素，因而(ér)最终仍只能(néng)顺物自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事(shì)，辛(xīn)辣地(dì)讥(jī)讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和(hé)志趣(qù)，讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄子(zi)的(de)想(xiǎng)象力(lì)极为丰(fēng)富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

未经允许不得转载：绿茶通用站群 音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格