独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这十(shí)二(èr)种动(dòng)物的习性(xìng)来(lái)分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时(shí)农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十(shí)八种动物(wù)配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物(wù)即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天(tiān)，从木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境存在周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在(zài)不同年份的生活条件(jiàn)大(dà)不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动(dòng)物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物(wù)兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用(yòng)某种(zhǒng)动(dòng)物(wù)、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的(de)混合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了(le)经(jīng)济(jì)目的而驯养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活，先(xiān)民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名(míng)号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部(bù)落(luò)图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。<敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步/p>

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会(huì)的(de)图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦的(de)黄(huáng)道十(shí)二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国(guó)也(yě)有类似的十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国(guó)都有(yǒu)类似的(de)动物(wù)崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解(jiě)人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易(yì)从当下短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出来。

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