赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒(tú)二人(rén)通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也(yě)无(wú)法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可(kě)能自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们(men)拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说白(bái)了(le)还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了(le)尸(shī)体特有的(de)运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然(rán)后(hòu)又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队(duì)前(qián)行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

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