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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人(rén)才(cái)。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全(quán)”的通才(cái)，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排(pái)斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。<睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面/p>

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当(dāng)时(shí)的(de)实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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