徐(xú)太志恶魔事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要(yào)来(lái)了解(jiě)了解徐(xú)太志到底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太志的(de)职业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐坛中他算得上(shàng)是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这(zhè)种特(tè)殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一(yī)位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔(mó)就(jiù)会(huì)让人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和(hé)朋友(yǒu)组建乐队，天上壁(bì)、活(huó)化(huà)山(shān)、夕那雨这些(xiē)乐队中(zhōng)都有徐(xú)太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合开(kāi)创了韩(hán)国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐(lè)人那么简单(dān)，而变成了最让韩春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句<春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句/span>(hán)国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而(ér)是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来(lái)听，传达了(le)撒旦(dàn)的(de)信(xìn)息”的(de)传(chuán)闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本(běn)人极(jí)力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还是认(rèn)为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这(zhè)样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科(kē)学的(de)，说白(bái)了(le)大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被放大(dà)都会(huì)给当事人(rén)造(zào)成(chéng)无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决(jué)定要不要站队。

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