大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名(míng)为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到(dào)居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污人(rén)，副都(dōu)护二人(rén)，负(fù)责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利，流(liú)露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸(yì)在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使判官，实(shí)际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争已取得(dé)胜利(lì)，流露(lù)出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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