作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了(le)花生不(bù)图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎ团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费o)处的人团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费，表达(dá)了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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