公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说(shuō)法(fǎ)，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的(de)。

　　关(guān)于公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)以及(jí)公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年结(jié)束，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代，公元(yuán)1世纪是(shì)多少年(nián)到多少(shǎo)年，公元1世纪是多少年(nián)对应中国的朝代等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什(shén)么(me)年代

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是(shì)指连续的一百年(nián)。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一年开始，例如2000事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年(nián)通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪(jì)从公元1年到(dào)公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则为(wèi)100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建立新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余年(nián)为(wèi)天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概(gài)收用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心，他把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱和(hé)粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而(ér)自己家里(lǐ)却(què)过着(zhe)十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺(shùn)从(cóng)这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼(tóng)人哀(āi)章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天子(zi)位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王(wáng)莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉自立(lì)的(de)政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家经典的(de)学(xué)术会(huì)议。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思(sī)想逐(zhú)渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于当(dāng)时各家儒学学派传(chu事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼án)承不同，对于儒(rú)家经典的(de)版(bǎn)本、内容多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于(yú)中元(yuán)元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶(chèn)纬之学正式确(què)立为官方(fāng)的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治(zhì)地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异(yì)同，这就是(shì)历史上有名(míng)的白虎观(guān)会(huì)议(yì)。

　　白虎观于当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是(shì)指公元(yuán)1年(nián)到公(gōng)元100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时(shí)间，包括这两个年(nián)份。

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