还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇(chóu)，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着(zhe)面具生活的(de)马骥(jì)再(zài)也受不(bù)了(le)良(liáng)心(xīn)的谴责(zé)，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是(shì)自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视(shì)清高的(de)那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉(méi)的(de)我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂的背后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内(nèi)江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁(suì)那一(yī)年(nián)，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组(zǔ)成了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到(dào)父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林的(de)收(shōu)入很可观(guān)，月入(rù)过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还(hái)根据(jù)当地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红了(le)，可是是(shì)非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天(tiān)都会(huì)收到无数(shù)记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会(huì)，也(yě)发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么(me)水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福(fú)，头发(fā)也(yě)不见了的(de)刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了(le)，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时(shí)代(dài)的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那(nà)场如期而(ér)至的(de)大雪(xuě)，簌(sù)簌落(luò)在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的(de)念头，或(huò)许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化(huà)与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来(lái)，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀(dāo)郎格(gé)局的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立(lì)的(de)品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗