龙有几个爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关(guān)于龙有几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别，古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮(shī)的(de)身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色(sè)是(shì)绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端都(dōu)是(shì)巨(jù)大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前两足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家(jiā)和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是晚期发展(zhǎn)而来的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代(dài)皇(huáng)帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封建社会，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官的(de)衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化(huà)是(shì)这个(gè)民族精神(shén)的(de)载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了若干发(fā)展阶段，每一个发展阶段主要是(shì)通过(guò尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次)内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不(bù)同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从(cóng)无(wú)足到(dào)有足，可看(kàn)出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行(xíng)动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披鬣，鼻(bí)子(zi)也近似(shì)狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次彩(cǎi)，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来(lái)自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形成了中国化的(de)龙王，丰富了(le)中(zhōng)国龙文(wén)化的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象(xiàng)，大多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无前(qián)、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术形象(xiàng)是(shì)独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和(hé)佛教有着密不可分(fēn)的关(guān)系(xì)，但始终(zhōng)保持着相对(duì)的(de)独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生(shēng)背景

　　早期(qī)社会生产力(lì)低下(xià)，人们(men)在严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立的支配(pèi)自然力(lì)，也不(bù)能解释自身来源，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或超自(zì)然力量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼神产(chǎn)生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东(dōng)南，最(zuì)后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古遗(yí)址的(de)分(fēn)布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化(huà)可分为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物(wù)或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次治龙是统治阶(jiē)级利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化(huà)身(shēn)，是神圣不(bù)可侵犯的(de)，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和(hé)崇拜(bài)，即以(yǐ)雕(diāo)刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时(shí)龙(lóng)象征着(zhe)权(quán)力，而随着(zhe)中央集权的加(jiā)强(qiáng)，天子(zi)对权力象征的看重更高(gāo)了，于(yú)是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除(chú)了天(tiān)子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面(miàn)天子(zi)注(zhù)重自己的威(wēi)严(yán)后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑(zhù)和(hé)传统(tǒng)服饰其实完全(quán)就是中国唐(táng)代时的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个时(shí)候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫(jiào)做(zuò)高丽，一(yī)直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属国(guó)，当中国统(tǒng)治者开始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候，自然不可能让属国和自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是(shì)韩国(guó)的(de)龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的动物）_百度百(bǎi)科

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