音读(dú)训读的解释是什么，音读训(xùn)读(dú)的解释是问什么是(shì)音(yīn)读？什么是训读？答简单来说(shuō)，每个汉字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音(yīn)读训读的解释是(shì)什么(me)，音读(dú)训读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读(dú)音，按(àn)照这(zhè)个(gè)汉字从中(zhōng)国传入日本的时候的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字(zì)传入的时代和来(lái)源(yuán)地的不同，大(dà)致可以(yǐ)分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和(hé)现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读(dú)”的词汇多是(shì)汉语(yǔ)的固(gù)有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本(běn)固(gù)有的语言

　　来读这个汉字(zì)时的读法(fǎ)。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表(biǎo)达日本(běn)固(gù)有事物的(de)固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具(jù)有(yǒu)两(liǎng)

　　种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读(dú)是什么意(yì)思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种发音方(fāng)式(shì)，是使用该等汉字(zì)之(zhī)日本固有同义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读(dú)只借(jiè)用汉字的形(xíng)和义，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语中按照(zhào)日(rì)语对汉语的译音读出来，叫音读同一个汉(hàn)字(zì)在(zài)日语中可能有不止一种(zhǒng)读法(fǎ)，是(shì)由于其在不同时期（南(nán)北朝、隋(suí)唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉(hàn)字的发音(yīn)。

　　每个汉字一(yī)般都会(huì)有两种读法，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不(bù)少(shǎo)汉字(zì)具有(yǒu)两种(zhǒng)以上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训(xùn)读（训(xùn)読(dú)）是(shì)以(yǐ)日(rì)语固有的(de)发(fā)音(yīn)来读出汉字，与该汉字本身的好德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么耐(nài)字音（吴音(yīn)、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之(zhī)说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现代“韩(hán)语(yǔ)不存在(zài)训读(dú)”。

　　但(dàn)近(jìn德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么)代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶假(jiǎ)名(míng)的标记法(fǎ)存在，充分利用这些汉字的(de)训读。

　　使用类似于和训（日本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这(zhè)意(yì)味(wèi)着相关“汉语传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩(hán)训。

　　现(xiàn)如今除(chú)了在语(yǔ)言学与语源论等进(jìn)行讨(tǎo)论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下(xià)意(yì)思(sī)为“海(hǎi)角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用本来的意(yì)思，这类的(de)韩语类(lèi)似于日文(wén)的“国训(xùn)”。

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