转世灵童这(zhè)个词语不知道大家有(yǒu)没(méi)有听(tīng)说(shuō)过，这是一种藏传佛教的说法，对于(yú)不了解的人来说，第(dì)一次听到转世灵童的时候会(huì)从字面(miàn)上(shàng)去理解这个(gè)词语的(de)意思，质疑转世灵(líng)童(tóng)这样的事情到(dào)底有科学(xué)依据吗？或者又是从其他地方了解相(xiāng)关(guān)消息，给人如此严肃感觉的(de)事(shì)情最后居然是(shì)用抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对(duì)于这点我(130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元wǒ)们(men)下面就详细了解(jiě)了解，最起码以(yǐ)后说起来(lái)这种事情(qíng)的时候才不会显得(dé)很无知，转世灵童其(qí)实根本不是我们想(xiǎng)象中的那种投胎(tāi)转世。

很多人一听说转世(shì)灵童就觉得不科学，是(shì)骗人的东西，但其实许(xǔ)多事情(qíng)存(cún)在即合理，况且(qiě)转(zhuǎn)世灵童又不是大家想象(xiàng)中的投胎转世会(huì)带着以(yǐ)前记忆(yì)的那种，所谓的转世灵童(tóng)只是我国藏教(jiào)的一种文化制度，这种制度是藏(cáng)传(chuán)佛教特有的传承方(fāng)式，起(qǐ)源(yuán)于公元12世(shì)纪西藏佛(fú)教噶玛噶(gá)举派该派黑帽系(xì)首领圆(yuán)寂后门徒推举一幼童为转世继承从那之后就开始有了活佛转世的办(bàn)法，各教派先后效仿(fǎng)此方法。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏传(chuán)佛教格鲁派创立(lì)，并逐渐形成了(le)达(dá)赖喇嘛和班(bān)禅额尔德尼两(liǎng)大活佛系统。转(zhuǎn)世制度则是130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元在格(gé)鲁派(pài)创始人(rén)宗喀巴的(de)最(zuì)小弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分(fēn)裂，于是采取(qǔ)了这种噶玛(mǎ)噶举派的(de)转世办(bàn)法，由高(gāo)僧及根敦朱(zhū)巴的亲(qīn)属指(zhǐ)定一(yī)名男孩作为(wèi)根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这种方法就(jiù)形成了赖喇嘛(ma)活(huó)佛转世(shì)系统，不过经过历史的(de)演变，后来的达(dá)赖喇(lǎ)嘛都必须经中央政府册封才能得以确认。

寻找(zhǎo)转世灵童的方法有很多，大概(gài)分为非掣签方式和金瓶掣签方式(shì)，前者可(kě)以按(àn)照遗(yí)嘱、预(yù)言(yán)、神谕、征兆、奇(qí)观(guān)等方法寻找转(zhuǎn)世(shì)灵童，至于后者是从清(qīng)朝(cháo)乾隆(lóng)时期(qī)开始出现的金瓶(píng)掣签方(fāng)式，为了避免徇情指认，于是活佛转(zhuǎn)世(shì)的认定权开始掌握在(zài)中央手中，由中央(yāng)直接审批和册封，这种认定方式(shì)还算正常，倒(dào)是之前的非掣签方式(shì)实(shí)在是太随心(xīn)所欲(yù)了，简直是完全撞运气抽签决定一样(yàng)。

转世灵童这种事情(qíng)其(qí)实并没有科学(xué)依据，只不过(guò)是(shì)一种文化而已，大(dà130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元)家可以不理解但也不能不尊重人(rén)家的文化，中国(guó)上下几千(qiān)年，很多(duō)文化都是现在的我们所(suǒ)不能完全理解的，不能理解(jiě)就要学会体谅，存在即合理，只要这种制度还(hái)没有被(bèi)彻(chè)底取(qǔ)缔，那么就一定(dìng)有道理(lǐ)，当然不管(guǎn)是(shì)转世灵(líng)童还是转(zhuǎn)世(shì)制度现在基本(běn)上都(dōu)已经(jīng)看不到(dào)了，大家生活(huó)如此丰富多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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