善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思是(shì)善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词的。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在(zài)佛经(jīng)翻(fān)译(yì)中借用此词(cí)。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说，来(lái)表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的(de)话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自古(gǔ)以来深入人心，绝大多(duō)数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二(èr)回向(xiàng)西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗(cū)列12个(gè)含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学(xué)人往生(shēng)西方极乐(lè)世界。

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　　善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说(shuō)这个(gè)词，来(lái)表示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称(chēng)念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世(shì)界(jiè)。

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