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“无功不受禄(lù)”下一句(jù)是无德(dé)不(bù)受宠,意(yì)思是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳,就不可无故接受俸禄。
也泛指对人(rén)没(méi)有好(hǎo)处,就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优待。
出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》。
“无(wú)功不受禄”典故(gù):曾子穿着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。
鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。
说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修(xiū)饰(shì)一下你的服装。
”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不(bù)肯(kěn)接受。
派来的人(rén)说:“先生不是(shì)有求于国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;
给人(rén)申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思家东(dōng)西的人免不了(le)要露高傲。
纵(zòng)然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。
孔子(zi)知道了这件事,说:“曾参(cān)的话申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思是足以(yǐ)保全(quán)他的(de)气节(jié)的。
”
无(wú)功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么
“无功不受(shòu)禄”出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。
意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。
也(yě)泛指对人没有好处,就(jiù)不可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优待。
“颂并无(wú)功不受禄(lù)”典故
曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地(dì)里耕种。
鲁(lǔ)国的国君(jūn)派(pài)人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。
说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入,修野(yě)孙迹饰一(yī)下(xià)你(nǐ)的服装(zhuāng)。
”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接受。
派来(lái)的人(rén)说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国(guó)君(jūn)自(zì)己封赠给你(nǐ)的(de),为什么不肯接(jiē)受呢?”
曾子说(shuō):“我听说过,接受了人(rén)家赠送的(de)东(dōng)西,就怕得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了要露点高傲。
纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。
孔子知(zhī)道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保(bǎo)全他申请结尾的恳请语怎么写,特此申请的特是什么意思的气节的。
”
“无功不(bù)受禄,无(wú)德不受宠。
”意思:没有功劳就不能得到(dào)报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。
列子简(jiǎn)介
列子(大约(yuē)公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年即战国年(nián)间,享年(nián)75岁),战国前期(qī)道(dào)家代表(biǎo)人物。
名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝(dì)王列山(shān)氏之(zhī)后。
先秦天下十豪之(zhī)一,著(zhù)名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、文学家、教育家。
列子是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表人物(wù),与郑(zhèng)缪公同时(shí)。
其(qí)学本于(yú)黄帝老子(zi),主张(zhāng)清静无为。
列子(zi)对后(hòu)世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非(fēi)常深远。
著(zhù)有《列子》,其学说本于(yú)黄(huáng)帝老(lǎo)子(zi),归(guī)同于(yú)老、庄。
创立了(le)先秦哲学(xué)学(xué)派贵虚学派(列子(zi)学)。
是介于老子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重要传(chuán)承(chéng)人物。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了