京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如(rú)打头出(chū)场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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