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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂,草木本无(wú)心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)

  “草木有本心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折”的意思是:草木散发香气(qì)源于天(tiān)性,怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

  此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗(shī),名字为《感遇·其(qí)一(yī)》,原文是(shì)“欣欣(xīn)此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  草木有本心,何求(qiú)美(měi)人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发(fā)了作者(zhě)的身世感慨,表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的理想操守,是其五言古诗的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心,何求美人折” 的(de)意思?

  “草木有本心,何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀(pān)折呢(ne)!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

  美(měi)人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的(de)女人,而是指美(měi)好的人,是引兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

  美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故(gù)闻伯夷之风(fēng)者,元(yuán)夫廉,懦夫(fū)而立志,闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者(zhě),薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世(shì)之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

  因为感受到美(měi)好的东西(xī)而改(gǎi)变自我的追(zhuī)求,可(kě)见美对人的教化感应作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为兰(lán)桂的(de)特(tè)质而受到感召,改(gǎi)变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

  美人所以为美人,品质本身(sh接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思ēn)就是(shì)好(hǎo)的,而与兰桂品(pǐn)质相映,心生(shēng)欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有本心,何求美(měi)人折”,林(lín)栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦,那么,如果兰桂(guì)有知觉的(de)话,应当是(shì)很(hěn)乐意(yì)让(ràng)这些(xiē)美(měi)人来(lái)折花欣赏了。

  但是草木自有他的品质,并不是为了让美(měi)人来折的。

  贤人君子们像兰(lán)桂一样,他们(men)洁身自好,努力进德修业(yè),只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分,并(bìng)非是为了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞(zàn)誉(yù)、提(tí)拔(bá),求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知(zhī)林栖者(zhě),闻风坐相悦(yuè)。

  草木有本心,何(hé)求美人折!

  释义亩纳(nà)丛:

  春(chūn)天里的幽兰(lán)翠叶纷披,秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺(shùn)应了(le)美(měi)接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人(rén),闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

  草木散发香气(qì)源于天性,怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人托物言志(zhì),以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质,来比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操;以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质,来比喻自己的志(zhì)洁行芳,不求人知的高雅情怀(huái)。

  诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春(chūn)兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发(fā),也给季(jì)节带来了(le)荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的(de)季节(jié)。

  这(zhè)里既包(bāo)含了(le)朴素(sù)的历(lì)史唯物主(zhǔ)义思(sī)想(xiǎng),说明了时势(shì)造英(yīng)雄,英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ);也表达(dá)了真正的(de)贤人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的(de)思想(xiǎng),流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的渴(kě)望。

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百科——感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一

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