子不学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思是小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该的。

　　关于子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么意思以及子(zi)不学(xu全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市é),非所宜什么意思，子不学非所宜(yí)出自哪里，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)后面(miàn)是什么，子不学非所宜的意思(sī)怎么解释等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节(jié)选(xuǎn)内容及(jí)译文，欢(huān)迎(yíng)大家阅读。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲(qīn)师(shī)友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀(bǐng)性本(běn)身都是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差(chà)不多，只是后(hòu)天所(suǒ)处的环境不同和(hé)所受教育不(bù)同，彼此的习性才形成了(le)巨大(dà)的差(chà)别。

　　如(rú)果(guǒ)从(cóng)小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要的方法就是(shì)要专(zhuān)心一(yī)致地去教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国(guó)时(shí)，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子(zi)有个好的(de)学(xué)习环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不(bù)肯好好学习(xí)，孟母就折断了织布的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育儿子很有方法，他教育的(de)五(wǔ)个儿子都很有(yǒu)成就，同时(shí)科举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教(jiào)育，但不(bù)严(yán)格要(yào)求就是(shì)做老师的懒惰了(le)。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人的(de)道理(lǐ)，又无知识(shí)，那(nà)么到老的时候(hòu)都很(hěn)难有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精(jīng)美的(de)器物；

　　而人要是不懂得学习，以自(zì)己的(de)知识(shí)、技能来(lái)实(shí)现自(zì)己的(de)价值，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要亲近(jìn)老师和(hé)朋友，以便从他们那里学(xué)习到(dào)许多为人(rén)处事的礼节(jié)和(hé)知识(shí)。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁(suì)时就知道孝敬父亲，替(tì)父(fù)亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的人都应该实行和效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨(lí)让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又不学,老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不(bù)知义“的意思(sī)是(shì)：小孩子不(bù)肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的(de)时候(hòu)既不(bù)懂做人(rén)运耐的道理，又无(wú)知(zhī)识，能(néng)有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会(huì)成(chéng)为精美(měi)的器物；人若是不学(xué)习，就(jiù)不懂得礼仪，不(bù)能(néng)成才。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　关于子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意思(sī)以(yǐ)及子不学,非所宜什么意思，子不学非所宜出自哪里(lǐ)，子(zi)不学,非(fēi)所宜这(zhè)句(jù)话是什么意(yì)思(sī)，子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜后面是什么，子不(bù)学非所(suǒ)宜(yí)的意思怎么解释等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整理(lǐ)了节选(xuǎn)内容(róng)及译文(wén)，欢(huān)迎大(dà)家阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后天(tiān)所(suǒ)处的(de)环(huán)境不(bù)同和所受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形成(chéng)了巨大(dà)的差别。<全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市/p>

　　如果(guǒ)从(cóng)小不(bù)好好教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为了(le)使人不(bù)变坏，最重要的方(fāng)法就是要专心一致地去教育(yù)孩子(zi)。

　　战国(guó)时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个(gè)好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山(shān)人窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很(hěn)有方法(fǎ)，他教育的(de)五个儿子(zi)都(dōu)很有(yǒu)成就，同时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是(shì)教育(yù)，但不严格要(yào)求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人(rén)的道理，又无知(zhī)识(shí)，那(nà)么到(dào)老的时候(hòu)都很(hěn)难(nán)有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学(xué)习，以自己的知识、技能来实(shí)现自己(jǐ)的价值，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲(qīn)近老师(shī)和朋友(yǒu)，以便(biàn)从他们那里(lǐ)学习到许(xǔ)多为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都(dōu)应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融四(sì)岁时(shí)，就知道把(bǎ)大的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是每个人(rén)从小就应该(gāi)知道(dào)的。

子不(bù)学,非所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的意(yì)思是(shì)：小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好(hǎo)学(xué)习，到老的时候既不懂做人运(yùn)耐(nài)的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，能(néng)有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的(de)器物(wù)；人若是不(bù)学(xué)习(xí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成(chéng)才。

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