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  都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都(dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng);竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水勺勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?,琴体和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音(yīn),与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系,音(yīn)色(sè)明(míng)净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì),外形(xíng)独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美观大(dà)方(fāng)的外形(xíng),琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén),并带有规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得美观(guān)大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的(de)都塔尔(ěr))传统的.都塔尔(ěr),构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木(mù),弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?的音(yīn)色更明亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì),所以(yǐ)又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似(shì),因音(yīn)色(sè)明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西(xī)它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用,后经过不(bù)断发展改进(jìn),不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高了表现力,现已成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī),被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

  它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng),是名副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳(nà)格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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