生人回(huí)避(bì)，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样的(de)人率领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸(shī)步。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是(shì)电(diàn)视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落(luò)花洞女一(yī)起，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神秘(mì)的职业(yè)充满了好奇(qí)。你越想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是讳(huì)莫如(rú)深(shēn)，掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘。大家(jiā)要是(shì)都知道(dào)其中的玄机，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现(xiàn)象一(yī)直(zhí)到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在现实中真的可以把人玩坏吗古代，因(yīn)为交通(tōng)不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们魂(hún)归(guī)故乡，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了(le)家(jiā)，就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个师(shī)父(fù)带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰(pèng)到，一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事，常人(rén)是唯恐避之不及(jí)的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么(me)会动(dòng)？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前(qián)行(xíng)。他们(men)这(zhè)么做的目(mù)的(de)，就(jiù)是(shì)要让(ràng)人(rén)觉得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了这个(gè)职业的(de)神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂(shā)，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若(ruò)眼(yǎn)福好，必有机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公路(lù)上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽车(chē)近身(shēn)时，还(hái)知(zhī)道(dào)避(bì)让(ràng)在路(lù)旁，完全同(tóng)活(huó)人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭(tíng)广众之(zhī)下，堂(táng)而皇之地赶着尸(shī)体在公路(lù)上(shàng)行(xíng)走(zǒu)！

上(shàng)路前(qián)，他们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一(yī)次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故(gù)乡(xiā现实中真的可以把人玩坏吗ng)下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不(bù)全的这三(sān)种不能赶。从事这(zhè)个(gè)职业的人(rén)，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐(yán)下(xià)，门框上还贴着(zhe)一(yī)张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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