朱(zhū)楼画栋的(de)意思(sī)？朱楼(lóu)画栋(dòng)恶赖富丽(lì)的意思是有彩绘的栋梁(liáng)楼阁，富丽又豪华的。关于(yú)朱楼画栋的(de)意(yì)思以及朱楼画栋(dòng)的意思等问题，农商网将为你整理以(yǐ)下的(de)生活知识：

朱楼画栋(dòng)是成语吗(ma)

　　是的(de)，朱(zhū)楼画栋(dòng)是(shì)成语的(de)。

　　画栋朱帘，汉(hàn)语成(chéng)语，拼音是huà dòng zhū lián，意思是形(xíng)容(róng)雍(yōng)荣华贵的建(jiàn)筑物，出自唐·王勃《滕王阁序》。

　　成(chéng)语解(jiě)释彩色的屋梁，红色的朱帘。形容(róng)雍荣华贵的(de)建筑物。成语出处唐·王勃(bó)《滕王阁序(xù)》：“画栋朝飞(fēi)南浦云，朱帘暮(mù)卷西山雨。

朱(zhū)楼画栋的意思

　　朱楼画栋恶赖富丽的(de)意(yì)思是有彩(cǎi)绘的栋梁楼阁(gé)，富丽又豪华。

　　出自清(qīng)朝曹雪芹(qín)《红楼梦》第十(shí)七十八回(huí)：你只知(zhī)朱楼画(huà)栋(dòng)，恶赖富丽为佳，那里知道(dào)这(zhè)清幽气象。

　　宝玉说(shuō)此处不及潇湘馆(guǎn)，贾政(zhèng)说你只知朱(zhū)，那里知道这清，是摆明了说潇湘(xiāng)馆是朱，此处是这清。

　　贾政重复无知，并(bìng)说不读书。

　　《红楼梦(mèng)》，原名《石(shí)头记》，中国古(gǔ)代(dài)章回体长(zhǎng)篇小(xiǎo)说(shuō)，中国古典四大名著之一(yī)。

　　其通行本共120回，一(yī)般认为(wèi)前80回是(shì)清代作家曹(cáo)雪芹所著(zhù)，后40回作者为无名氏(shì)，整理者为程伟元(yuán)、高鹗。

雕梁画(huà)栋的意(yì)思是什么?

　　雕(diāo)梁画栋　　【成语】：雕梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解(jiě)释(shì)】：梁:支(zhī)撑屋顶的(de)横木;栋:最大(dà)的梁。

　　指房屋的(de)华丽的彩绘装饰,常用来形容建筑物(wù)富丽堂皇。

　　或：指有彩绘(huì)装(zhuāng)饰的十分(fēn)华丽的(de)房屋(wū)。

　　　　【出处】：元·王子(zi)一(yī)《误入桃源》第二折：“光(guāng)闪闪贝阙珠(zhū)宫(gōng)，齐臻臻碧瓦朱甍(méng)，宽绰绰(chuò)罗帏绣成栊，郁巍巍画(huà)梁雕栋(dòng)。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上(shàng)房，皆(jiē)是雕梁画栋，两(liǎng)边穿山游(yóu)廊(láng)厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿(ér)。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第(dì)三回(huí)

　　　　【近义词】：雕栏玉(yù)砌(qì)、琼楼玉宇、雕梁画柱。

　　　　【反义词】：蓬门(mén)荜户

　　　　【造(zào)句】：这座建筑物真(zhēn)是雕梁(liáng)画栋啊！

　　　　【语(yǔ)法】：联合式；作(zuò)宾语、定(dìng)语；指建筑物很华丽。

　　　　【其他】：人教版11册语文书第八(bā)单(dān)元日积(jī)月(yuè)累中出现.

　　　　【用于】：建(jiàn)筑(zhù)的方面。

　　巧(qiǎo)夺天工 [编辑本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天(tiān):天上的神(shén)仙

　　　　工:工作(zuò);做工（指某件物(wù)品的外(wài)表是否(fǒu)精细(xì)） [编辑本段]释义：　　人工的精巧(qiǎo)胜过天然(rán),形容技艺十分高超。

　　　　只用于形容人工事物，不能用于天然景(jǐng)观 [编辑本(běn)段]用(yòng)法：　　主谓式(shì)；作(zuò)谓语、定语；含褒义；指人的技艺。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]出处：　　晋(jìn)·郭璞《葬(zàng)书》：“微妙在(zài)智(zhì)，触类而长(zhǎng)，玄(xuán)通阴(yīn)了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟(yān)火(huǒ)者》诗：“人间(jiān)巧艺夺(duó)天工，炼药燃灯清昼同。

　　”谓人工的精巧胜(shèng)过天(tiān)然。

　　　　清·张岱(dài)《陶庵(ān)梦忆·濮仲谦(qiān)雕刻》：“南京濮仲谦，古貌古(gǔ)心(xīn)，粥粥(zhōu)若无能者，然(rán)其技(jì)艺(yì)之巧夺天工(gōng)焉。

　　”后以“巧夺天工(gōng)”形容技艺巧妙。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]示(shì) 例　　郭小(xiǎo)川《在社会主义(yì)高(gāo)潮中(zhōng)》：“六万万双～的手，创造着自己的幸福。

　　”

　　　　天堑也(yě)能飞渡，人力(lì)～。

　　 ★吴玉章《庆祝(zhù)长江(jiāng)大(dà)桥通车》 [编辑本(běn)段]近(jìn)反义词　　玲珑剔透、鬼(guǐ)斧神工(gōng)

　　独具匠心(xīn)　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自具(jù)有。

　　匠心：巧(qiǎo)妙(miào)的心(xīn)思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有(yǒu)独到的灵巧的心思，指在技巧(qiǎo)和艺术方(fāng)面(miàn)的创造性、工(gōng)艺很精(jīng)湛。

　　　　〖出处(chù)〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与(yǔ)比(bǐ)兴之(zhī)运用关系非常密切。

　　李贺的诗歌(gē)在这方面是独具(jù)匠心的(de)。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具(jù)匠心(xīn)、别出心裁、别具一格

　　　　〖反(fǎn)义词〗

　　　　千篇一律、如出一辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示(shì)例〗

　　　　他的(de)这(zhè)种设计真是(shì)独具匠(jiàng)心。

　　引人入胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美的境界。

　　引：引导。

　　　　词(cí)义：引人(rén)进入佳境。

　　现多(duō)用(yòng)来指风景(jǐng)或(huò)文艺作品特别吸引人。

　　　　出(chū)处：南朝·宋·刘义庆《世说新语(yǔ)·任诞》：“王卫军云(yún)，酒正自引(yǐn)人着胜地。

　　”

　　　　用(yòng)法：兼语式；作谓语、定语、状(zhuàng)语(yǔ)、宾语；含褒义。

　　　　示例：清(qīng)·李(lǐ)汝珍《镜花缘》：“山(shān)光平远，水气(qì)中(zhōng)和(hé)，步步(bù)～，真(zhēn)如梦境一般。

　　”

　　　　秦(qín)牧(mù)《虾趣》： “扇画(huà)小幅，苏州园林，格局很小(xiǎo)，却总是那(nà)么～。

　　”

　　　　近义词：令人神往 心(xīn)驰神往(wǎng)

　　　　反义词(cí)：味同嚼蜡 平淡(dàn)无奇

　　　　歇后语(yǔ)：导(dǎo)游者领(lǐng)路(lù) —— 引人(rén)入胜

　　　　灯谜：导游(yóu)；荐之于平原君

　　　　造句：这篇文章描写(xiě)的(de)景(jǐng)色(sè)非常美丽，让人身如其境，十(shí)分的(de)引(yǐn)人入胜啊！

　　　　中文（繁体）：引(yǐn)人入(rù)胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文(wén)：(风景(jǐng)や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑(jí)词条 古色古香(xiāng) 　　【成语】:古色古香(xiāng)

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释(shì)】:香：气味好闻(wén)，与“臭”相对(duì)。

　　形容器(qì)物，书画等物品，富(fù)有古典(diǎn)和雅致的色(sè)彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。

　　”

　　　　【示(shì)例】:你可以(yǐ)从(cóng)明亮(liàng)的窗玻(bō)璃后(hòu)面看到～的字画(huà)、瓷(cí)器、铜鼎和(hé)小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联合式；作(zuò)定语、宾语(yǔ)；形(xíng)容艺术品等

　　　　结构用法： 主谓(wèi)式；作谓语、定语、宾语；含褒义(yì)

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句(jù)】:这书桌真是古色古香。

　　　　【解释】：形容器物书画等富有古雅(yǎ)的色彩和(hé)情调。

　　　　【出自(zì)】：宋·赵希鹄(gǔ)《洞天(tiān)清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘(chén)所成，有(yǒu)一种古香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你可以从明亮的窗玻璃后面看到～的字画、瓷器、铜鼎和(hé)小铜佛等等(děng)。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹(jì)》

　　　　【语法】：联合式；作定语(yǔ)、宾(bīn)语；形容艺术品(pǐn)等

　　[编辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义(yì)　　形容歌声优美，给人留下(xià)难忘的印象。

　　　　结构(gòu)用法： 主(zhǔ)谓(wèi)式；作谓语、定语、宾语；含褒(bāo)义 。

　　 [编(biān)辑本段]示(shì)例　　受罪半天，能听到一段回肠荡气(qì)的唱儿(ér)，就很值(zhí)得，“～，三日不绝”，确是(shì)真有那种感觉(jué)。

　　 梁(liáng)实(shí)秋《听戏》 [编辑本(běn)段]近义词　　余音(yīn)袅袅

　　　　近(jìn)义词(cí)辨(biàn)：都形容声音绵(mián)长不(bù)绝。

　　余音绕梁强调(diào)声(shēng)音没有离开，形容声音(yīn)给人难忘的印象；余音袅袅则强调(diào)声音细弱绵(mián)长，形容声(shēng)音绵(mián)延(yán)不绝，非常柔(róu)美。

　　 [编(biān)辑本段]反(fǎn)义词　　不堪(kān)入(rù)耳 [编辑(jí)本段]典故　　出(chū) 处(chù) ：《列子·汤(tāng)问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门(mén)，鬻(yù)歌假食，既去而(ér)余音绕梁，三日(rì)不绝。

　　”

　　　　我国古时(shí)有(yǒu)一位(wèi)善歌者韩(hán)娥，韩国(guó)人。

　　一次她经过齐国，因路费用尽(jǐn)，便(biàn)在(zài)齐国都城（临淄，今(jīn)属山东）的雍(yōng)门卖唱(chàng)筹资。

　　韩(hán)娥声音清脆(cuì)嘹亮(liàng)，婉转悠扬，十分动人。

　　这(zhè)次(cì)演唱，轰(hōng)动全(quán)城。

　　唱完以后，听众还(hái)聚在雍门，徘(pái)徊留恋，不肯(kěn)散去。

　　有人便到旅店去找(zhǎo)韩娥，请她再来(lái)演唱。

　　　　可是旅(lǚ)店老板却对韩娥很不礼貌，韩娥忍(rěn)不住放声大哭。

　　哭声(shēng)悲伤(shāng)凄楚，附(fù)近居民(mín)，都被感动得流下(xià)泪来。

　　由(yóu)于韩(hán)娥的(de)歌声(shēng)，婉(wǎn)转动听，唱完以后两(liǎng)三天(tiān)，似乎(hū)还(hái)有遗(yí)留(liú)的歌(gē)声(shēng)，在(zài)屋梁间缭绕飘荡，一连三天，大家都难过得吃不下(xià)饭。

　　当人们听说韩(hán)娥已经出(chū)城离(lí)去时，立刻派(pài)人(rén)去追，苦苦挽(wǎn)留。

　　韩娥不便违拗百(bǎi)姓的(de)要求，便回(huí)来为大家继续演唱了一次。

　　听(tīng)众很高兴，几天(tiān)来的悲伤(shāng)情(qíng)绪一扫而空。

　　 《列子·汤问》在描写(xiě)这一情节时(shí)说“余(yú)音绕梁，三日不绝”。

　　从此，人(rén)们称(chēng)赞歌(gē)声或音乐的(de)美(měi)妙，余音不绝，就常用“绕梁三日(rì)”来比喻。

　　 [编辑本段]辨析　　上述(shù)故(gù)事，晋人张(zhāng)华的《博物志》中(zhōng)也有记载。

　　但是有人认为：韩娥(é)当时歌唱演出的(de)地点雍门，不在齐国的国都，而在秦(qín)国的国都（今陕西咸阳(yáng)）；并(bìng)认为韩娥在雍门演(yǎn)唱(chàng)的(de)事(shì)，是在她去齐(qí)国之前，不是(shì)在(zài)到(dào)了齐国之后，是因为她要到齐国去，缺乏路费(fèi)，于是演唱筹款(kuǎn)。

　　后来有人还因此给韩娥的姓名(míng)添一“秦”字而(ér)称(chēng)为韩秦娥。

　　（元人“燕南芝(zhī)庵”《论曲》：“古(gǔ)善唱(chàng)者(zhě)五人(rén)：秦青、薛谭、韩秦娥(é)、沈右之(zhī)、李存符。

　　”）

　　　　后形(xíng)容歌声优美动听，给人(rén)留下深刻印象。

　　　　因此后世(shì)就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日(rì)”的成(chéng)语典(diǎn)故，以形(xíng)容美妙的歌声和音(yīn)乐(lè)的(de)魅力。

　　　　孔子闻韶乐(lè)“三月不知肉(ròu)味”，韩娥善唱余(yú)音竟(jìng)能绕梁三日，音乐的力量实在(zài)是令人(rén)无法想(xiǎng)象的。

　　　　造句：听完他的小(xiǎo)提琴演奏，让人(rén)觉(jué)得(dé)余音绕梁，意犹(yóu)未尽。

　　　　古(gǔ)文：韩娥东之齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声）歌假食。

　　既去(qù)而余音(yīn)绕梁梁，三(sān)日不(bù)绝(jué)，左(zuǒ)右以(yǐ)其人弗去。

　　过逆旅，逆旅人辱之。

　　韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲(bēi)愁(chóu)，垂涕(tì)相对(duì)，

　　　　三日(rì)不食。

　　遽而追之。

　　娥还(hái)，复为曼声长歌。

　　一里(lǐ)老幼喜悦而(ér)舞，弗能自禁，忘(wàng)向(xiàng)之悲也。

　　　　匮(kuì)：没有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店(diàn)

　　　　曼声：拉(lā)长声(shēng)音(yīn)。

　　曼，长。

　　　　遽：急(jí)速。

　　不落窠臼　　词 目 不落窠臼

　　　　发 音(yīn) bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝(wō)。

　　臼：一种中间凹下的舂米器具。

　　窠臼(jiù)：比喻老套子，旧框架。

　　　　比喻有独(dú)创风(fēng)格，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮(sǒu)·内编》四：“初学(xué)必从此入(rù)门，庶不落小家窠(kē)臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学(xué)诗》诗：“跳出(chū)少陵窠(kē)臼外，丈夫志气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历(lì)来(lái)用的(de)人最少，如今直用作轩馆之名，更(gèng)觉(jué)新鲜(xiān)。

　　（清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第七十(shí)六回）

　　　　2.这位年轻画家的(de)画在创作手(shǒu)法上不落窠臼(jiù)，别具一格(gé)。

　　　　【近义词】：别(bié)具(jù)一(yī)格(gé)、别(bié)开生面(miàn)、别(bié)具(jù)匠心、不(bù)落俗套(tào)

　　　　【反义词】：依样(yàng)葫芦、千篇(piān)一律、如(rú)法炮制

　　　　用(yòng) 法(fǎ) 动宾式；作(zuò)主语、谓语(yǔ)、定语；用(yòng)于(yú)文章和艺术

　　[编辑本段]词目　　雅(yǎ)俗共赏 [编辑(jí)本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义　　雅俗:旧时把(bǎ)文化水平高的人(rén)称“雅(yǎ)”把(bǎ)没(méi)文化的(de)人称“俗”。

　　形容文艺作(zuò)品既优(yōu)美又通俗,能(néng)为各种人所接受(shòu)。

　　 [编辑本段]示例(lì)　　这(zhè)些虽好，不合老太(tài)太的(de)意；不如做些(xiē)浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦》第五十(shí)回。

　　 [编辑本(běn)段(duàn)]语(yǔ)法　　主谓式(shì)；作谓语、定(dìng)语(yǔ)、补语(yǔ)；含(hán)褒义。

　　开放分类(lèi)： 美不胜收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释(shì)义：胜：尽，完(wán)全。

　　不(bù)胜(shèng)，不能尽(jǐn)，不能完(wán)。

　　形容(róng)美好(hǎo)的东西很多，一(yī)时看不过来，来不及欣(xīn)赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜(shèng)收。

　　” 朱(zhū)自清《“海阔(kuò)天空”与“古今中外”》这：“这还是(shì)摄影(yǐng)话呢，画(huà)片(piàn)更是美(měi)不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆(guǎn)里展出的各(gè)种工艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登上(shàng)黄山顶峰(fēng)，向(xiàng)下俯瞰(kàn)，山河大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词(cí)：琳琅满(mǎn)目

　　　　反义词：不堪入目

　　成语，【汉语文字】脍(kuài)炙(zhì)人口(kǒu)

　　　　【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win univers德国对中国友好吗，德国对中国怎么样al praise

　　　　【词语解释】原来指人人爱(ài)吃的美食，现比喻好的事物受(shòu)到人们的津津乐道广为(wèi)称赞和(hé)传(chuán)颂，也比喻很多(duō)人都(dōu)知道的(de)事。

　　　　【字(zì)词解释(shì)】脍，形声字(zì)，从月，会声，本义是指(zhǐ)切细(xì)切薄(báo)的肉(ròu)。

　　炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。

　　脍(kuài)和(hé)炙都(dōu)是人(rén)们爱吃的(de)食物。

　　指美(měi)味人人爱(ài)吃。

　　　　【成语性(xìng)质】褒义词

　　　　【成语(yǔ)用法】复杂(zá)式；作谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见、爱不释手、交口称誉

　　　　【反义词】 平淡无味 [编(biān)辑本段]成语出处　德国对中国友好吗，德国对中国怎么样　《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文【汉语文字】曲(qū)高和(hé)寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解释(shì)】意谓乐曲的格调越高能跟着唱的就越少。

　　比喻言行卓越不凡则知音(yīn)难(nán)得，或作(zuò)品艰深高妙则(zé)知(zhī)之者甚少。

　　　　【字(zì)词解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义(yì)词

　　　　【成语用法】复(fù)句式；作(zuò)谓语(yǔ)、定语、分(fēn)句。

　　　　【近义词】 阳春白雪(xuě)

　　　　【反义词】 下里巴人 [编辑本段]成语出(chū)处　　战国·楚(chǔ)·宋玉《对(duì)楚王问(wèn)》：“引商刻羽(yǔ)，杂 [编辑本段]【释 义(yì)】　　才思日进，比(bǐ)喻杰出的笔法或文笔。

　　　　王仁裕(yù)《开元(yuán)天(tiān)宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》载：李(lǐ)白(bái)少(shǎo)年时梦见笔(bǐ)头生花，从此才华横溢，名闻天下。

　　比喻笔法(fǎ)高超的人(rén)写出动人的文章。

　　也讽刺写作时夸大其辞，胡编乱(luàn)造。

　　 [编(biān)辑本段]【出 处】　　五代·王仁裕《开(kāi)元天宝遗(yí)事·梦笔头生(shēng)花》：“李太(tài)白少时，梦所用之(zhī)笔头(tóu)上生花后天才赡逸，名(míng)闻(wén)天下。

　　”

　　　　南(nán)宋·张孝(xiào)祥《鹧鸪天》：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯(kū)笔梦生(shēng)花(huā)。

　　”

　　　　人教版(bǎn)教材11册语(yǔ)文书第八单元日(rì)积月(yuè)累(lèi) [编辑(jí)本段]【示 例(lì)】　　只要多注意日常(cháng)生活，自然就会有丰富的素材，这样(yàng)在写作(zuò)时就能(néng)妙笔生花，得心应(yīng)手，运用自如。

　　 [编辑本(běn)段]【近义词】　　笔头生花(huā)、梦笔生花 [编辑本段]【反义词(cí)】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]【用法】　　作宾语、定语(yǔ)；指人的文笔

　　　　 [编辑本段]【典(diǎn) 故】　　其一

　　　　 南北朝时期，南朝有名的文士纪少(shǎo)瑜幼年时，才华并不出众，但是他非常刻苦用功，他(tā)的诚心感动了文神，有一天晚上，他看书(shū)不知不觉(jué)地(dì)睡着(zhe)了，梦见(jiàn)当时著名的文人陆陲把一(yī)支(zhī)笔送(sòng)给了他(tā)，并告诉他用这支笔能够写出最(zuì)漂(piāo)亮的文(wén)章。

　　纪少瑜(yú)梦(mèng)醒之后(hòu)，果然在(zài)枕边(biān)发(fā)现一支(zhī)非同寻(xún)常的毛笔。

　　从此，纪少瑜的文章(zhāng)大(dà)有长进。

　　终于成(chéng)了一位著名的作家，深受当时读书人的钦佩，后(hòu)来官至东京大学(xué)士。

　　　　其二

　　　　中(zhōng)国古代大(dà)诗人李白一天(tiān)深夜在(zài)睡意朦(méng)胧中，一边吟诗(shī)，一边随风飘到了一座海上的仙山。

　　只见(jiàn)四周云海苍茫，花木葱(cōng)茏。

　　李白被(bèi)大自然的美(měi)景所陶醉。

　　正在这时(shí)，一支(zhī)巨大的毛笔耸出云海(hǎi)，足有十多丈高，像(xiàng)一根玉柱(zhù)一样。

　　李白心(xīn)想(xiǎng)：“如果(guǒ)能得到这(zhè)枝巨(jù)笔，用大(dà)地(dì)作砚(yàn)，蘸(zhàn)海水(shuǐ)为墨，拿蓝天当(dāng)纸，写尽人间美景，那该有多好(hǎo)。

　　”就在他浮想(xiǎng)联翩(piān)之时，忽然听(tīng)见一(yī)阵悠扬悦(yuè)耳的仙乐(lè)，并有五(wǔ)色光芒从笔端射出，接着在笔尖开放出一(yī)朵鲜(xiān)艳的红花。

　　那支生花笔渐渐移动，朝着他飘然而来。

　　李白(bái)眼看那支光芒四(sì)射的(de)生花(huā)妙笔越来越近，便伸手去取(qǔ)，当快要摸(mō)到粗壮的笔杆时，不觉惊醒，原来是(shì)黄粱一梦。

　　李(lǐ)白梦醒(xǐng)之后，反(fǎn)复(fù)回想梦中情(qíng)景，总(zǒng)想不出(chū)是在什么地方。

　　他决心遍访名山大川，寻找梦(mèng)中仙(xiān)境。

　　后来，李白云(yún)游到黄山(shān)，一见(jiàn)这支生花巨笔，不(bù)觉失声(shēng)大叫：“以前(qián)我梦(mèng)中(zhōng)所见的生花(huā)巨笔，原来就在这(zhè)里。

　　”

　　　　据(jù)传说，自从李(lǐ)白见到“梦笔生花”后，名诗佳句便源源而出(chū)，一(yī)发(fā)而不可(kě)收。

　　 [编(biān)辑本段]【黄山与妙笔(bǐ)生(shēng)花】　　梦(mèng)笔(bǐ)生花坐落于黄山(shān)北海景区的散花(huā)坞内(nèi)，海拔1600多米(mǐ)，孤峰耸立。

　　由于孤峰的上部(bù)1/3处横(héng)裂，裂(liè)缝以上(shàng)部分渐圆渐尖(jiān)，形如蘸满浓墨的(de)笔尖，而下(xià)部2/3的石柱恰似笔(bǐ)杆。

　　“笔尖”上长(zhǎng)着一棵盘(pán)旋曲折的古松，松枝伸(shēn)展(zhǎn)，犹(yóu)如盛开的花，故得名。

　　传说(shuō)古代文(wén)人墨客若文思枯竭，只要(yào)到此一游，便(biàn)会茅塞顿开(kāi)，妙(miào)笔(bǐ)生(shēng)花(huā)。

　　　　北(běi)海散花坞左侧，有一孤立石峰，形(xíng)同笔尖朝上的(de)毛笔，峰顶巧生奇(qí)松如(rú)花，故(gù)名“梦笔(bǐ)生花”。

　　　　传说(shuō)，有(yǒu)年(nián)春(chūn)天，诗人李(lǐ)白来到黄山，见到(dào)北海山峰竞秀，景色(sè)奇美，禁不住诗兴大发(fā)，便(biàn)昂首向天，高声吟(yín)道：“黄山四千仞(rèn)，三十二莲峰(fēng)；丹崖夹石(shí)柱(zhù)，菡萏(dàn)金芙蓉(róng)。

　　……”这声音惊(jīng)动了狮子(zi)林(lín)禅院的长老。

　　他走出(chū)山(shān)门，细细(xì)一看(kàn)，只见一(yī)位白衣秀士，风度(dù)潇(xiāo)洒，便上前施礼，请问尊姓大名。

　　这位不凡之客(kè)原来是“长安市上酒(jiǔ)家眠，天子呼来不上船”的诗仙李翰林。

　　长老急忙吩咐小和尚抬来用清泉酿制的米酒，还拿来(lái)一些文(wén)房(fáng)四宝。

　　长(zhǎng)老亲手盛满(mǎn)了一杯(bēi)酒，双手捧上，敬给(gěi)李白(bái)。

　　李白(bái)慌忙还(hái)礼(lǐ)，双手接过，一饮而(ér)尽。

　　二(èr)人席地(dì)而坐，纵谈(tán)诗文，开怀畅饮。

　　李白深感长老待人诚(chéng)恳(kěn)，意欲草书(shū)诗作相赠，以作(zuò)答谢之礼(lǐ)。

　　长老大喜(xǐ)，小(xiǎo)和尚(shàng)们(men)忙(máng)着研墨的研墨(mò)，铺纸的铺纸。

　　李白(bái)趁着(zhe)酒兴(xīng)，奋笔疾书。

　　长老及(jí)小和(hé)尚们分(fēn)站两旁，目睹那(nà)遒劲(jìn)的大宇，赞叹不已。

　　李(lǐ)白写毕，还有三分酒意，便将毛笔(bǐ)顺手一掷，那毛笔翻翻(fān)摇(yáo)摇(yáo)，从空中落下插入土中。

　　他这才告辞(cí)长老而(ér)去。

　　长(zhǎng)老(lǎo)送走李白，回(huí)过头(tóu)来，不禁大吃(chī)一(yī)惊，刚才(cái)李(lǐ)白掷(zhì)下的毛(máo)笔已(yǐ)化成一座(zuò)笔峰，笔(bǐ)尖化成了一(yī)棵松树，矗立(lì)在散花(huā)坞中(zhōng)。

　　这就(jiù)是如今见到的“梦(mèng)笔(bǐ)生花。

　　”

　　扩(kuò)展阅读(dú)： 1. http://www.eeffee.com/c/html/81/n-159981.html2. http://www.djnart.cn/pic/200808/7/2008879373516.jpg开放分(fēn)类(lèi)： 成(chéng)语(yǔ)，文学，典(diǎn)故

　　[我来完善(shàn)] “妙笔生花”相关词条： 更(gèng)多 鳌鱼峰狮(shī)子峰北海景区(qū)排云亭白(bái)鹅(é)岭(lǐng)始信峰(fēng) 百度百科中的词条内容仅供参考，如(rú)果您需要解(jiě)决具体问题

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　　是(shì)其曲弥(mí)高。

　　”化，词汇，汉语，成语词典

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