盛(shèng)唐时期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的(de)审美也(yě)因为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的(de)长(zhǎng)相(xiāng)，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中更容易留下(xià)印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国(guó)新疆非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么这个地方，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的(de)美女。

如今电视上经(jīng)常看(kàn)到(dào)的女星，大多(duō)数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么不(bù)可言说(shuō)的隐情(qíng)吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的(de)风(fēng)土人情和内陆(lù)有很大差异，因(yīn)为这里是(shì)个多民族(zú)聚(jù)集的地区，不同的民族(zú)有着(zhe)各自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他(tā)们(men)说着民族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有宗教信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部分姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部(bù)分(fēn)男性(xìng)都是(shì)无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规(guī)定和习俗会让这些男(nán)性(xìng)无(wú)法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然(rán)而(ér)然(rán)地，他们也不会与意见不合的人组合(hé)家(jiā)庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮(yǐn)食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食(shí)物(wù)，它们通常以配(pèi)菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以水稻(dào)和(hé)小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主食，肉(ròu)类被(bèi)新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了(le)婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不合，久而久之分歧非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国(guó)家与国家(jiā)之间有文(wén)化冲突，地区(qū)与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化(huà)差异巨大的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更(gèng)何况大多数父母也不希望自己看着长(zhǎng)大(dà)的女儿嫁到(dào)遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸(非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么mō)不着(zhe)，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有超强(qiáng)的适应(yīng)能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事(shì)，但从恋爱(ài)走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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