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然则全国之事的然则是什么意思,然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻译
“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词,意思是“已然这样(yàng),那么…”或“尽管(guǎn)如此,那么…”。
整句意思是已然这样,那么全国的事。
出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》。
原(yuán)文节选:一老河兵闻之,又笑曰(yuē):“凡河中失石,当求之于上流。
盖石(shí)性坚重,沙性松浮,水(shuǐ)不能冲石,其反激之(zhī)力(lì),必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué),渐激渐深,至(zhì)石之半(bàn),石必倒掷(zhì)坎穴中。
如是再啮,石又再转。
转转(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。
求之下贱,固颠(diān);
求之(zhī)地中,不更颠乎(hū)?”如其言,果得于数里(lǐ)外。
范宣年八岁文言文翻译及注释感悟,范宣年八岁文言文翻译及注释拼音然则(zé)全国之(zhī)事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?全文(wén)层次明晰,其行(xíng)文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘(jué)出(chū)日子中的道(dào)理。
庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相同,由于对外界事物的(de)知道有限,依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只小舟,顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽,当然是找不到;
可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推理也(yě)不(bù)正确(què),他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气,可是现实仍是现(xiàn)实,依(yī)照学者的理论和办(bàn)法向地下(xià)发掘,必定也是找不到石兽的。
老河(hé)兵由于终年与河(hé)流打交道,对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解,因而(ér)能(néng)得出正确的定论:石头逆流而上了。
依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅,公(gōng)然找到了石兽。
然则是连词,,意思是“已(yǐ)然这样(yàng),那么(me)…”。
出自(zì):《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。
原文节选:求之下(xià)贱,固颠;求之地中,不更颠(diān)乎?”如其言,果得(dé)于数(shù)里外。
然则全国之(zhī)岩山事,但知其(qí)一(yī),不知其二者多矣,可据理臆断(duàn)欤?
译文:到河(hé)的下流寻觅石(shí)兽,当(dāng)然张狂;在石兽淹(yān)没的(de)当地寻(xún)觅它们,不是更(gèng)张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话(去寻觅),公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。
已然这样那么全国的事,只知道表面现象,不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况有许多,莫非能够依据某个(gè)道理就片(piàn)面判别(bié)吗?
文学(xué)赏析
这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了一则十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言故事,讴歌(gē)了赋有实践经(jīng)验的老河兵(bīng),嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨,挖苦了(le)儒道学的自以为高超(chāo)。
关于人们的思想和知道(dào)具(jù)有(yǒu)较大的启示和指导含(hán)义。
全文(wén)层次明晰,其行文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作业打开,在(zài)戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。
庙里(lǐ)的(de)讲学家(jiā)和普通人(rén)相同,由(yóu)于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的知道有限,依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然(rán)是找不(bù)到(dào)。
可是学范宣年八岁文言文翻译及注释感悟,范宣年八岁文言文翻译及注释拼音者依照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不(bù)正确(què),他的一套理论或许能让世人暂时服气,可是(shì)现实(shí)仍是现实,依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘(jué)胡下发掘(jué),必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。
老河兵由(yóu)于(yú)终年与(yǔ)河流打交道(dào),对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解(jiě),因而(ér)能得出正确的定论:石头逆流而(ér)上了。
依照老河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻觅,公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了