七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。大冤种什么意思，大冤种是骂人吗>

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不(bù)移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng大冤种什么意思，大冤种是骂人吗)隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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