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明经和进士的区别(bié)，明经和进士两门考试(shì)的内容

　　明经和进士区(qū)别是(shì)起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的科(kē)目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备(bèi)机构(gòu)，也被人们视为与学(xué)习西(xī)学(xué)为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些(xiē)新(xīn)式(shì)书院实(shí)际(jì)上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试(shì)策论折(zhé)》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊(bì)端(duān)大(dà)加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教育组织(zhī)形式和(hé)进士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时问大义(yì)十(shí)条，试时务(wù)策(cè)三条，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经学和(hé)时务策以(yǐ)外(wài)，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不(bù)同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士(shì)的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国(guó)传统的教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和进士(shì)科(kē)一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经(jīng)学(xué)和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往中国(guó)政治制度当中传统的(de)世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇(huáng)上这样做的(de)目的，就是为了(le)减少传统家族对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿政治(zhì)体制(zh杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物ì)。

　　对于其他(tā)国(guó)家的影响(xiǎng)也(yě)是非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十(sh杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物í)六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的(de)传(chuán)教士(shì)来到中(zhōng)国(guó)，将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一(yī)直延(yán)续到(dào)今天(tiān)的(de)考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响巨(jù)大。

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